Άσυλο με πρωινό…

http://gnomeskepistimi.files.wordpress.com/2011/01/1252812529.jpg?w=300

 

http://santo-rinios.blogspot.com/2011/01/trelokouneli.html

ΠΟΣΑ ΚΙΛΑ ΜΑΛΑΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΚΩΘΩΝΙΑ ΤΥΠΟΥ ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α. ΚΑΙ ΣΙΑ???

2018:ΟΙ ΝΑΖΙ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΕΛΗΝΗ…

Αν σας αρέσουν οι θεωρίες συνομωσίας και είστε φανς των ταινιών επιστημονικής φαντασίας τότε σας έχουμε μια πολύ ιδιαίτερη πρόταση. Πρόκειται για την ταινία Iron Sky, φινλανδικής παραγωγής η οποία αναμένεται να κυκλοφορήσει το 2011. Δημιουργία των εταιριών Energia Productions, Blind Spot Pictures και Cinet πρόκειται για αυτοχρηματοδοτούμενη παραγωγή με πολλά στοιχεία τόσο sci-fi όσο και κωμωδίας.
Σύμφωνα με το story της ταινίας, το 1945 οι Ναζί κατέφυγαν στο Φεγγάρι από όπου και πρόκειται να επιστρέψουν το 2018! Στη Wikipedia διαβάσαμε ότι οι Φινλανδοί σκοπεύουν μέσα από το συγκεκριμένο story να σατιρίσουν τα διάφορα ευφάνταστα σενάρια που κυκλοφόρησαν με το πέρας του Β’ Π.Π. αλλά ταυτόχρονα να σχολιάσουνε με κωμικό τρόπο την καταπίεση που υφίστατο η Φινλανδία από τη Ρωσία και τη Σουηδία.

Δεν γνωρίζουμε ακόμα αν θα μπορέσουμε να δούμε την ταινία και στην Ελλάδα – μην ξεχνάτε ότι πρόκειται για αυτοχρηματοδοτούμενη παραγωγή. Μπορείτε ωστόσο να εκφράσετε το ενδιαφέρον σας στην επίσημη ιστοσελίδα της ταινίας εδώ:http://www.ironsky.net/site/

http://fantasia-portal.blogspot.com/2010/07/iron-sky.html
Παρακολουθήστε παρακάτω το υποσχόμενο trailer της ταινίας:

 

Ο μύθος των 6 εκατομμυρίων λέξεων…Το πανεπιστήμιο Irving…Ίβυκος…TLG…

Συχνά-πυκνά, ακούμε να λένε για την ελληνική γλώσσα (την αρχαία, συνήθως) ότι είναι η πλουσιότερη απ’ όλες τις γλώσσες του κόσμου –και ως μέτρο του πλούτου αναφέρεται ο αριθμός των λέξεων της γλώσσας μας. Πόσες λέξεις έχει η αρχαία ελληνική; Αν πιστέψουμε διάφορους εθνικιστές ή απλώς τερατολόγους, έχει εκατομμύρια.

Έτσι, ο θεωρητικός της χούντας Γ. Γεωργαλάς, στο βιβλίο του «Ινδοευρωπαίοι ή Αιγαίοι;» (εκδ. Τότε, 1996, σελ. 70) γράφει:

Το πανεπιστήμιο Irving [διάβαζε: Irvine –σημ. Ν.Σ.] της Καλιφόρνιας επιμελήθηκε την κατασκευή του υπολογιστού Ίβυκος όπου περιέχονται 6.000.000 λέξεις και 71.000.000 λεκτικοί τύποι της Ελληνικής. Για σύγκρισι, η Αγγλική έχει 490.000 λέξεις και 300.000 τεχνικούς όρους.

Την ίδια χρονιά, σε άρθρο του στον Δαυλό, με τον μετριόφρονα τίτλο «Αστρονομική απόδειξη ότι η Ελληνική Γλώσσα εχρησιμοποιείτο πριν 28.000 χρόνια», («Δαυλός», τ. 176-177, Αυγ.-Σεπτ. 1996, σελ. 10745-10755) ο Κων. Κουτρουβέλης επικαλείται τα ίδια νούμερα για να «αποδείξει» ότι αποκλείεται η πλουσιότατη ελληνική να κατάγεται από την φτωχή ινδοευρωπαϊκή.

Ο μύθος διαδίδεται στα περιοδικά του «ελληνοκεντρικού» χώρου. Έτσι, στο περιοδικό Ελληνική Αγωγή (Ιούν. 2001) διάβασα για μια διάλεξη της κ. Βάγιας Καραντινίδη, η οποία συστήνεται ως «κλινική ψυχολόγος, παιδοψυχολόγος και διεθνής επιστήμων της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας» (όχι, παίζουμε!) και η οποία υποστήριξε ότι η ελληνική είναι «η πλουσιότερη γλώσσα του κόσμου με 5.000.000 λέξεις και 70.000.000 λεξικούς τύπους, όπως καταγράφτηκε στο βιβλίο Γκίνες (!), ενώ η αγγλική έχει μόνον 490.000 λέξεις.»

Το κακό είναι ότι τα «70 εκατομμύρια λεκτικοί τύποι» και τα «6 εκατομμύρια λέξεις» επαναλαμβάνονται όχι μόνο στα έντυπα του εθνικιστικού περιθωρίου αλλά και στα πιο ευυπόληπτα και κοντεύουν να καθιερωθούν ως αλήθεια. Έτσι, ένα άρθρο της κ. Εύας-Χριστίνας Γεωργαλά (αναρωτιέμαι αν είναι συγγενής του χουντοδιανοούμενου) με τον ενδεικτικό τίτλο «Ελληνική –γλώσσα άνευ ορίων», αναδημοσιεύτηκε ευρύτατα (και, δυστυχώς, άκριτα) σε πολλά σοβαρά έντυπα, ας πούμε στην εφημερίδα Μεσόγειο του Ηρακλείου, τη μεγαλύτερη της Κρήτης, στις 25.2.2000.

Το άρθρο αυτό, που το έχω αποκαλέσει «Λερναίο» και το αναλύω σε επόμενο σημείωμα (βλ. σελ. 23) επειδή περιέχει αρκετά άξια σχολιασμού τερατολογήματα περί ελληνικής γλώσσας, για το θέμα μας αναφέρει:

Έτσι, η Ελληνική αποθησαυρίστηκε από το Πανεπιστήμιο Ιρβάιν της Καλιφόρνιας. Δηλαδή αποθησαυρίστηκαν στον ηλεκτρονικό υπολογιστή έξι (αριθμός 6!) εκατομμύρια λέξεις και 78 εκατομμύρια λεκτικοί τύποι της ελληνικής γλώσσας, έναντι μερικών εκατοντάδων χιλιάδων της αγγλικής.

Πιο πρόσφατα, στις ιστοσελίδες του έγκυρου in.gr, διαβάσαμε σε άρθρο που υπογράφεται με τα αρχικά Ν.Β., ότι οι αρχαίοι έλληνες είχαν «λεξιλόγιο που αγγίζει τα 70 εκατομμύρια τύπους». Το ίδιο παραμύθι, δηλαδή.

Οι περισσότεροι μύθοι έχουν μέσα τους κάποιον κόκκο αλήθειας, το ίδιο και ο προκείμενος. Αλλά πρώτα να ξεκαθαρίσουμε τι εννοούμε λέγοντας λέξεις και λεκτικούς τύπους. Λέξεις εν προκειμένω είναι τα λήμματα του λεξικού. Παράδειγμα η λέξη «άνθρωπος». Σε κάθε λέξη-λήμμα αντιστοιχούν ένας ή (συνήθως) περισσότεροι λεκτικοί τύποι. Έτσι, η λέξη άνθρωπος (ένα λήμμα) έχει στην αρχαία γλώσσα κάπου δώδεκα λεκτικούς τύπους (πέντε πτώσεις στον ενικό, τέσσερις στον πληθυντικό, αφού η κλητική ταυτίζεται με την ονομαστική, ο δυϊκός αριθμός συν κάποιοι εναλλακτικοί τύποι της δοτικής). Αν η λέξη είναι ρήμα έχει ίσως πάνω από εκατό λεκτικούς τύπους, μια και έχουμε τόσους χρόνους και τόσες εγκλίσεις, που πρέπει να πολλαπλασιαστούν επί έξι, αφού τόσα είναι τα πρόσωπα, και ίσως να διπλασιαστούν αν υπάρχει και μέση φωνή. Στο άλλο άκρο, αν η λέξη-λήμμα είναι επίρρημα ή άλλη άκλιτη λέξη, θα έχει μόνο έναν λεκτικό τύπο.

Το πανεπιστήμιο Ιρβάιν (Irvine) της Καλιφόρνιας πράγματι έχει αποθησαυρίσει όλα (σχεδόν) τα κείμενα της αρχαίας ελληνικής (και ορισμένα μεταγενέστερα, έως την Άλωση) και τα διαθέτει στον ψηφιακό δίσκοTLG (Thesaurus Linguae Graecae)  –ο Ίβυκος τον οποίο αναφέρει ο Γεωργαλάς είναι παλαιότερος υπολογιστής που δεν χρησιμοποιείται πια. Όλα αυτά τα κείμενα δεν είναι και πάρα πολλά, κάπου 615 megabyte για τους τεχνολογικά ενήμερους, χωράνε δηλαδή ίσα-ίσα σε έναν ψηφιακό δίσκο (CD-ROM). Λέω ότι δεν είναι και πάρα πολλά, όσα έχουν διασωθεί εννοείται, διότι το ετήσιο σώμα μιας σημερινής καθημερινής εφημερίδας περιέχει μεγαλύτερον όγκο κειμένων (πράγμα που αποδεικνύει ότι ουκ εν τω πολλώ το ευ!)

Όλα αυτά λοιπόν τα κείμενα έχουν συνολικό αριθμό λέξεων κάπου 78 εκατομμύρια, με τον ίδιο τρόπο που μια σελίδα του βιβλίου που διαβάζετε τώρα έχει συνολικά κάπου 400 λέξεις. Για να δώσω ένα παράδειγμα, στα κείμενα του TLG, το λήμμα άνθρωπος, υπό τους διάφορους λεκτικούς τύπους του, απαντά περίπου 135.000 φορές.

Ας το δούμε πιο αναλυτικά, έτσι από περιέργεια.

άνθρωπος 27.966 εμφανίσεις             άνθρωποι 9.231

ανθρώπου 15.895                                ανθρώπων 29.064

ανθρώπω 5.917                       ανθρώποις 13.905, ανθρώποισι 520, ανθρώποισιν 498

άνθρωπον 18.922                                ανθρώπους 11.055

άνθρωπε 1.652

ανθρώποιν 10

Ας κάνουμε τη σούμα: έχουμε 1 Λέξη, 12 λεκτικούς τύπους, 134.635 εμφανίσεις (συνολικό αριθμό λέξεων)[1].

Ο συνολικός αριθμός των λέξεων της αρχαίας γραμματείας (αυτό που στα αγγλικά λέγεται word count) είναι λοιπόν 78.000.000. Εδώ ο Γεωργαλάς και οι συν αυτώ κάνουν μια ελαφρώς χοντροκομμένη λαθροχειρία: συνδέουν τον αριθμό «78.000.000» με τον αριθμό των λεκτικών τύπων της ελληνικής –και επειδή σε κάθε λέξη-λήμμα αντιστοιχούν κατά μέσο όρο περίπου 12-15 λεκτικοί τύποι, με μια απλή μπακάλικη διαίρεση προκύπτει ότι ο αριθμός λέξεων (λημμάτων) της αρχαίας είναι πέντε-έξι εκατομμύρια, πολύ μεγαλύτερος απ’ ό,τι της πτωχής αγγλικής.

Φυσικά, υπάρχει τεράστια διαφορά ανάμεσα σε συνολικό αριθμό εμφανίσεων λέξεων και σε συνολικό αριθμό λημμάτων. Πόσες είναι οι λέξεις/λήμματα της αρχαίας; Αν πάρουμε υπόψη ότι το λεξικόLiddell-Scott περιλαμβάνει στην τελευταία του ηλεκτρονική έκδοση 136.292 λήμματα, θα καταλήξουμε σε περίπου 150.000 λέξεις, πολύ λιγότερες από τις λέξεις της αγγλικής, και κατά πάσα πιθανότητα και από τις λέξεις της νέας ελληνικής. (Και είναι βεβαίως άδικο να συγκρίνουμε μια αρχαία γλώσσα, έστω και ικανοποιητικά παραδομένη, όπως η ελληνική, με μια νέα που εμπλουτίζεται διαρκώς από την ακένωτη δεξαμενή των νεολογισμών και των δανείων). Πάντως καμιά σχέση με τα 6 ή με τα 78 εκατομμύρια.

Λοιπόν, ο συνολικός αριθμός των λημμάτων της αρχαίας ελληνικής είναι γύρω στις 150.000 (αντί των 6.000.000 της εθνικιστικής ονείρωξης), ενώ οι λεκτικοί τύποι, σύμφωνα με πληροφορία που μου έδωσε ο Νίκος Νικολάου, ερευνητής γλωσσολόγος στο πανεπιστήμιο Irvine, ανέρχονται περίπου σε 1.200.000 (αντί των 70 εκατομμυρίων του Γεωργαλά και σία). Αλλά είπαμε, ουκ εν τω πολλώ το ευ.

Υ.Γ.

Δεν είμαι βέβαια ο μοναδικός που ασχολήθηκε με το θέμα των λέξεων της ελληνικής. Σε διαδικτυακό φόρουμ κλασικών φιλολόγων τέθηκε η ίδια ερώτηση και η κ. Μαρία Παντελιά, διευθύντρια του TLG, έδωσε τον ίδιο αριθμό λεκτικών τύπων, 1.200.000 δηλαδή.

Ενημέρωση, μερικά χρόνια αργότερα

Ωστόσο, το TLG συνέχισε να αυξάνει το σώμα των κειμένων του, προσθέτοντας όλο και περισσότερα κείμενα της βυζαντινής εποχής. Ο συνολικός αριθμός των λέξεων, από 78 εκατομμύρια που ήταν για την έκδοση Ε έχει σήμερα (2007) ξεπεράσει τα 90 εκατομμύρια. Αυτό δεν πέρασε απαρατήρητο: σε νεότερες εκδόσεις του Λερναίου κειμένου που κυκλοφορούν, ο αρχικός μύθος για τα 70 εκατομμύρια λέξεις ή λεκτικούς τύπους της ελληνικής έχει επικαιροποιηθεί σε 90 εκατομμύρια λέξεις ή λεκτικούς τύπους. Κάποιος ιστοναύτης είχε την πρωτοβουλία να ρωτήσει απευθείας την κ. Μ. Παντελιά για τον αριθμό των λέξεων του TLG και πήρε την απάντηση (την οποία δημοσιοποίησε) ότι δεν είναι προς το παρόν δυνατό να υπολογιστούν λήμματα, αλλά πάντως στα 90 εκατομμύρια λέξεις του σώματος του TLG υπάρχουν 1.332.564 λεκτικοί τύποι. Όταν ολοκληρωθεί το σώμα των κειμένων θα μπορούμε να πούμε ότι υπάρχουν περίπου 1.500.000 λεκτικοί τύποι από την αρχή έως τον 15ο αι. μ.Χ. (δηλ. με την άλωση της Κωνσταντινούπολης). Αν προσθέσουμε, συνεχίζει η Μ. Παντελιά, τις νεοελληνικές και τις διαλεκτικές παραλλαγές, ο αριθμός θα μπορούσε να φτάσει τα 2 εκατομμύρια λεκτικούς τύπους.

Εδώ αξίζουν δύο επισημάνσεις. Η πρώτη και μάλλον δευτερεύουσα, είναι ότι δεν διευκρινίζεται αν στους 1.332.564 λεκτικούς τύπους περιλαμβάνονται και οι «αντικανονικοί» τύποι για τους οποίους μίλησα στην υποσημείωση, που με μια πολύ χοντρική εκτίμηση θα μπορούσαν εύκολα να είναι 100.000, ίσως περισσότεροι. Η δεύτερη, και πιο ουσιαστική, είναι ότι το σώμα των κειμένων του TLG τώρα περιλαμβάνει σχεδόν όλα τα κείμενα μέχρι την Άλωση, άρα στους εικαζόμενους 1.500.000 λεκτικούς τύπους περιλαμβάνονται και πολλοί τύποι που δεν ανήκουν στην αρχαία, που είναι ας πούμε μεταγενέστερα δάνεια, που πολλά από αυτά θα τα απέρριπτε μετά βδελυγμίας κάθε ελληναράς που σέβεται τον εαυτό του.

Για να ανακεφαλαιώσω, η ελληνική γλώσσα από την αρχαιότητα έως την Άλωση, όπως (θα) έχει αποθησαυριστεί στο TLG, έχει περίπου:

Λήμματα                                                         160.000

Λεκτικούς τύπους                                           1.500.000

Συνολικό αριθμό λέξεων                                90.000.000


[1] Στην πραγματικότητα, ο αριθμός των λεκτικών τύπων είναι αρκετά μεγαλύτερος, γιατί για κάθε «ομαλό» λεκτικό τύπο παραδίδονται στη γραμματεία και υπάρχουν στο TLG και αρκετοί ανορθόγραφοι ή κακογραμμένοι τύποι που ο καθένας τους απαντά ελάχιστες φορές. Για παράδειγμα, πέρα από τον τύπο ἂνθρωπος (με ψιλή οξεία), που έχει 27.966 εμφανίσεις, το TLG στην έκδοση Ε καταγράφει επίσης στο ευρετήριό του τους τύπους: ανθρωπος (χωρίς πνεύμα και τόνο) με 9 εμφανίσεις, ἂνθρωποσ με 1 εμφάνιση, !ἂνθρωπος (με κολλημένο θαυμαστικό, αγνοώ γιατί) επίσης με μία εμφάνιση, ἀνθρωπός με 5 εμφανίσεις, και ἃνθρωπος (με δασεία) με 196 εμφανίσεις που όμως σε πολλές εμφανίσεις δεν είναι αντικανονικός τύπος αλλά κράση του ουσιαστικού με το άρθρο που προηγείται. Αν υπολογιστούν όλοι οι αντικανονικοί τύποι, ο συνολικός αριθμός των επαναλαμβανόμενων λέξεων του λήμματος «άνθρωπος» δεν αυξάνεται πολύ, αφού οι περισσότεροι αντικανονικοί τύποι απαντούν ελάχιστες φορές, αλλά ο αριθμός των λεκτικών τύπων επηρεάζεται πολύ περισσότερο. Πράγματι, όλοι μαζί οι αντικανονικοί τύποι της λέξης άνθρωπος είναι 55 και έχουν 779 εμφανίσεις –δηλαδή ο αριθμός των συνολικών λέξεων αυξάνει περίπου κατά 0,5%, αλλά ο αριθμός των λεκτικών τύπων πενταπλασιάζεται! Να σημειωθεί ότι από αυτούς τους αντικανονικούς τύπους, τρεις έχουν πάνω από 100 εμφανίσεις (το ἃνθρωπος που είδαμε με 196, το ἀνθρώπω (χωρίς υπογεγραμμένη) έχει 106 και το ἀνθρώπωι (με προσγεγραμμένο το γιώτα) έχει 162) -οι άλλοι έχουν ελάχιστο αριθμό εμφανίσεων. Βέβαια, το παράδειγμα που διάλεξα αφορά μια από τις πιο πολυχρησιμοποιημένες λέξεις της γλώσσας, οπότε είναι φυσικό να πληθαίνουν οι αντικανονικοί τύποι. Σε όχι πολύχρηστες λέξεις ο αριθμός των αντικανονικών λεκτικών τύπων είναι πολύ μικρότερος, ενώ βέβαια σε σπάνια λήμματα ούτε καν απαντούν όλοι οι κανονικοί λεκτικοί τύποι.

http://www.sarantakos.com/language/ekatom.htm

Ο μύθος της μίας ψήφου…ΕΛΛΗΝΙΚΑ VS ΑΓΓΛΙΚΑ ΣΤΙΣ Η.Π.Α. ΤΟΥ 1776…

Αυτός ο μύθος είναι πολύ παλιός: τον θυμάμαι από τα χρόνια που πήγαινα δημοτικό σχολείο. Σε αντίθεση με άλλους, δεν διαδόθηκε χάρη στο Διαδίκτυο, αλλά αντίθετα χάρη στο Διαδίκτυο διευκολύνθηκε η ανασκευή του.

Ο μύθος λοιπόν λέει ότι μόλις κέρδισαν την ανεξαρτησία τους οι Ηνωμένες Πολιτείες το 1776, οι νομοθέτες τους θέλησαν να αποφασίσουν ποια γλώσσα θα είναι η επίσημη του νεοσύστατου κράτους. Και καθώς τα αγγλικά θύμιζαν την αποικιοκρατία, κάποιοι πρότειναν (λέει ο μύθος) να επιλεγούν τα ελληνικά σαν επίσημη γλώσσα του κράτους, αφού τα ελληνικά ήταν η γλώσσα που γέννησε τη δημοκρατία. Η ψηφοφορία έγινε και για μία μόνο ψήφο τα ελληνικά ηττήθηκαν και προκρίθηκαν τα αγγλικά, λέει ο μύθος, κι έτσι χάσαμε την ευκαιρία να έχουμε τη γλώσσα μας κοσμοκράτειρα κι εμείς να τρώμε με χρυσά κουτάλια σαν προνομιακοί της εκπρόσωποι (αυτό δεν το λέει ο μύθος αλλά το σκέφτονται ίσως μερικοί).

Ξαναλέω ότι ο μύθος αυτός δεν κυκλοφορεί και πολύ στις μέρες μας επειδή έχει ανασκευαστεί πειστικά. Ωστόσο, σε ιστοσελίδα ελληνοαμερικανικής οργάνωσης βρίσκω παράθεμα που αποδίδεται στον Ξενοφώντα Ζολώτα, και που φαίνεται να υιοθετεί τον μύθο της «μίας ψήφου»: «Ο Ουάσιγκτον, ο Τζέφερσον, ο Άνταμς και άλλοι όταν συνέτασσαν το Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών στα 1787 –που ισχύει με μερικές νέες παραγράφους, που ψηφίστηκαν για προσαρμογή στις νέες εξελίξεις, μέχρι σήμερα στον αρχικό κορμό του– είχαν προτείνει η γλώσσα του νέου κράτους να είναι η ελληνική, προς τιμή της γλώσσας του Έθνους εκείνου, που πρώτο γέννησε και ελίκνισε τη Δημοκρατία και τη διέδωσε στον κόσμο. Για μία ψήφο μόνο προκρίθηκε και υιοθετήθηκε τελικά η αγγλική αντί της ελληνικής».

Δεν αποκλείω να το είχε γράψει αυτό ο Ζολώτας πριν από καμιά πενηνταριά χρόνια, γιατί την εποχή εκείνη ο μύθος ήταν πράγματι διαδεδομένος. Φυσικά, η αλήθεια είναι ότι καμιά τέτοια ψηφοφορία δεν έχει γίνει· ούτε για τα ελληνικά, ούτε για καμιά άλλη γλώσσα. Τα πρακτικά και τα άλλα επίσημα κείμενα του Κογκρέσου των Ηνωμένων Πολιτειών υπάρχουν στη διάθεση του καθενός και καμιά ψηφοφορία δεν καταγράφεται για την ανάδειξη επίσημης γλώσσας. Στην πραγματικότητα, πουθενά στο Σύνταγμα των ΗΠΑ ή σε άλλο θεσμικό ή νομοθετικό κείμενο της χώρας δεν υπάρχει ορισμός επίσημης γλώσσας. Τα αγγλικά είναι η εκ των πραγμάτων επίσημη γλώσσα, αλλά δεν έχουν θεσμική κατοχύρωση. Πιο σωστά: δεν έχουν μέχρι στιγμής, τουλάχιστον, διότι, όπως ίσως θα έχετε ακούσει, στις μέρες μας όντως υπάρχουν προτάσεις να κατοχυρωθούν θεσμικά τα αγγλικά στις Ηνωμένες Πολιτείες, σαν ανάχωμα στη δημογραφική άνοδο των ισπανόφωνων.

Το ενδιαφέρον είναι ότι ο μύθος αυτός, δηλαδή ότι τα ελληνικά έχασαν για μία ψήφο την ευκαιρία να αναδειχτούν σε επίσημη γλώσσα των νεαρών ΗΠΑ, κυκλοφορεί και σε άλλες παραλλαγές, όπου στη θέση της ηττημένης για μία ψήφο γλώσσας είναι τα εβραϊκά (που δήθεν είχαν επιλεγεί ως γλώσσα της Παλαιάς Διαθήκης), τα γαλλικά (ως γλώσσα του ορθού λόγου), τα πολωνικά ή τα γερμανικά.

Στην τελευταία περίπτωση, βρίσκουμε τον κόκκο αλήθειας που υπάρχει στον πυρήνα των περισσότερων μύθων. Πρέπει καταρχάς να θυμηθούμε ότι οι γερμανικής καταγωγής Αμερικανοί είναι πάρα πολλοί· σήμερα στις ΗΠΑ 45 εκατομμύρια πολίτες δηλώνουν γερμανική καταγωγή (απογραφή του 2000). Στις νεοσύστατες Ηνωμένες Πολιτείες, υπήρχαν πολλοί γερμανικής καταγωγής πολίτες που δεν ήξεραν αγγλικά ή ήξεραν ελάχιστα. Έτσι, τον Μάρτιο του 1794 μια ομάδα Γερμανών που ζούσαν στην πολιτεία Βιρτζίνια υπέβαλε στο Κογκρέσο αναφορά, ζητώντας να μεταφράζονται οι ομοσπονδιακοί νόμοι στα γερμανικά. Η πρόταση αυτή συζητήθηκε στο Κογκρέσο στις 13 Ιανουαρίου 1795· όχι να γίνουν τα γερμανικά επίσημη γλώσσα, αλλά να μεταφράζεται στα γερμανικά το κείμενο των ομοσπονδιακών νόμων για τους πολίτες που δεν καταλάβαιναν αγγλικά. Μια επιτροπή του Σώματος πρότεινε να κυκλοφορεί μια γερμανική μετάφραση των νόμων σε μικρότερο αριθμό αντιτύπων· η σύσταση αυτή της επιτροπής δεν συγκέντρωσε πλειοψηφία. Σε διαδικαστική πρόταση των υποστηρικτών της μετάφρασης, να μη λάβει απόφαση αμέσως το Σώμα, η ψηφοφορία έδωσε το αποτέλεσμα 42 κατά και 41 υπέρ (να η περίφημη διαφορά της μίας ψήφου!). Μάλιστα, ο πρόεδρος του Σώματος, ο Φρέντερικ Μούλενμπεργκ, που είχε γεννηθεί στη Γερμανία αλλά ήταν οπαδός της αφομοίωσης και της αγγλικής γλώσσας, αρνήθηκε να την ψηφίσει (όμως ήταν συνηθισμένο να μην ψηφίζει ο Πρόεδρος του Σώματος).

Αυτό που είπαμε παραπάνω, ότι τα αγγλικά δεν είχαν ποτέ επίσημη θεσμική κατοχύρωση, δεν σημαίνει ότι στην πράξη δεν γίνονταν διακρίσεις ενάντια στους μη αγγλόφωνους. Πολλές πολιτείες είχαν χρησιμοποιήσει τη γλώσσα για να εισαγάγουν διακρίσεις σε πολιτειακό επίπεδο εναντίον των ομάδων μεταναστών, ενώ χαρακτηριστική είναι η κατάθεση, στις αρχές του 20ού αιώνα, του διευθυντή μιας σιδηροδρομικής εταιρείας που κατηγορήθηκε ότι ξεθεώνει στη δουλειά τους εργάτες του: «Δεν υποφέρουν αυτοί· ούτε καν μιλάνε αγγλικά!»

Για να ξαναγυρίσουμε στα δικά μας, ο μύθος της μίας ψήφου έχει πια ξεθωριάσει. Ούτως ή άλλως, ακόμα και στην εντελώς υποθετική περίπτωση που μια πλειοψηφία αιθεροβαμόνων φιλελλήνων στο Κογκρέσο ψήφιζε να γίνουν τα ελληνικά επίσημη γλώσσα, θα ήταν εντελώς αδύνατο να επικρατήσει κάτι τέτοιο στην πράξη αφού τα ελληνικά ήταν πέρα για πέρα άγνωστα σε όλους τους Αμερικανούς πολίτες (την εποχή εκείνη οι Έλληνες μετανάστες ήταν ελάχιστοι).

http://www.sarantakos.com/language/miapsifos.html

Κογξ Ομ Παξ – πανάρχαια απόκρυφη φράση ή τυπογραφικό λάθος;

Κογξ Ομ Παξ – πανάρχαια απόκρυφη φράση ή τυπογραφικό λάθος;

Όσοι ασχολούνται με τα ετυμολογικά, ξέρουν ότι το λάθος μπορεί θαυμάσια να γεννήσει νέες λέξεις -και εννοώ εδώ την παραδρομή του γραφιά ή την παρανάγνωση του κουρασμένου ή επιπόλαιου μελετητή. Τρανταχτό παράδειγμα η acne των αγγλοσαξόνων, που οφείλεται σε λάθος ανάγνωση του ελληνικού πρωτοτύπου ακμή από κάποιον γιατρό που τώρα μου διαφεύγει το όνομά του, ή ακόμα οβασανίτης λίθος που έγινε basanites από τον Πλίνιο αλλά basaltes από τους γραφιάδες που αντέγραφαν το έργο, κι έτσι έμεινε διεθνώς βασάλτης. Με τη σειρά μου, αν και δεν διεκδικώ τις δάφνες ότι το ανακάλυψα, ισχυρίζομαι ότι η διεθνώς γνωστή φράση Κογξ Ομ Παξ οφείλεται κι αυτή σε λάθος ανάγνωση λήμματος από το λεξικό του Ησυχίου. Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα με τη σειρά.

Αν δεν έχετε εντρυφήσει σε αρχαιογνωστικά έως αρχαιολατρικά συγγράμματα κι αν δεν ασχολείστε με αποκρυφισμό ή μαγεία, πολύ πιθανό είναι να αγνοείτε την ύπαρξη της μυστηριακής φράσης “Κογξ Ομ Παξ” την οποία (υποτίθεται ότι) εκφωνούσε ο ιεροφάντης στα Ελευσίνια Μυστήρια της αρχαιότητας. Κι εγώ την αγνοούσα· όταν την πρωτάκουσα σε κάποια ιντερνετική συζήτηση, θεώρησα πως πρόκειται για εφεύρημα του ευφάνταστου συζητητή μου, αλλά ερευνώντας κάπως το ζήτημα είδα πως η φράση είναι πολύ γνωστή, και μάλιστα -κυρίως- εκτός Ελλάδος.  Για παράδειγμα, Konx Om Paxείναι ο τίτλος βιβλίου που έγραψε το 1907 ο  Aleister Crowley και που θεωρείται το “πιστεύω” ορισμένων μυστικιστικών ταγμάτων, ενώ επίσης Konx Om Pax ονόμασε ένα ορχηστρικό έργο του το 1969 ο σημαντικός συνθέτης Giacinto Scelsi.

Έμαθα ακόμα ότι για τη σημασία της φράσης δύο είναι οι επικρατέστερες εκδοχές, ότι δηλαδή σημαίνει “φύγε, ξένε, ύπαγε!” ή “άκου, βλέπε, σώπα”. Όσο για την προέλευση της φράσης, ο και αρχαιογνώστης Γ. Γεωργαλάς (ναι, ο θεωρητικός της χούντας), γράφει:

“Στα Ελευσίνια Μυστήρια έδιωχναν τους ξένους με την μυστηριακή φράση “Κονξ Ομ Πανξ”. Οι Μάγια έλεγαν “Κόνεξ Όμον Πάνεξ”. Οι Βραχμάνες στις Ινδίες έλεγαν “Κάνσκα Ομ Πάκσχα”. Τις λέξεις αυτές επεχείρησαν ανεπιτυχώς να ερμηνεύσουν ως φοινικικές, εβραϊκές, αιγυπτιακές, σανσκριτικές. Στην πραγματικότητα είναι καθαρώς ελληνικές.” (Γ.Κ. Γεωργαλάς, “Προϊστορική εξάπλωσις των Αιγαίων”, εκδ. ΤΟΤΕ, 1996).

Αλλά η επίμαχη φράση δεν είναι εφεύρεση του Γεωργαλά· και προπολεμικά ήταν γνωστή: ο Άγγελος Σικελιανός γνώριζε και τη φράση και τις θεωρίες για ινδική προέλευσή της και υποστήριζε ότι “θα ‘ταν τολμηρό να αναγάγουμε τα πάντα, λόγω τριών λέξεων, στην Ινδία”, πιθανολογώντας ότι οι λέξεις αυτές ίσως εισήχθησαν στην Ελευσίνα σε ύστερη εποχή από Αλεξανδρινούς που θαύμαζαν την Ανατολή. (Παρένθεση: πολλά αποσπάσματα που παραθέτω εδώ τα πήρα από πολύ καλοφτιαγμένο και τεκμηριωμένο σημείωμα που είχε την καλοσύνη να συντάξει ο φίλος Φειδίας Μπουρλάς, και που μπορείτε να το βρείτε ολόκληρο εδώ).

Να παρατηρήσω παρεμπιπτόντως ότι ενώ η «σωστή» εκδοχή της απόκρυφης φράσης είναι Κονξ Ομ Παξ, στην ελληνική βιβλιογραφία πολύ συχνή, ίσως επικρατέστερη, είναι η μορφή «Κονξ Ομ Πανξ», με ένα περίσσιο νι, όπως στον Γεωργαλά παραπάνω.

Παρ’ όλ’ αυτά, κάτι δεν μου πήγαινε καλά: βλέπετε, κανείς από όσους ανέλυαν την ετυμολογία ή τη σημασία της φράσης δεν έδινε παραπομπή σε κείμενο αρχαίου συγγραφέα.  Χάρη στο Ιντερνέτι ήρθα σε επαφή με διάφορους γνώστες και λιγότερο γνώστες: λογουχάρη, ο επιμελητής κάποιας αποκρυφιστικής ιστοσελίδας με διαβεβαίωσε ότι η φράση Κογξ Ομ Παξ εμφανίζεται στους Βατράχους του Αριστοφάνη, αλλά βέβαια εκεί απαντά απλώς το «βρεκεκεκέξ κοάξ κοάξ» των βατράχων.

Σε τεύχος του Δαυλού, ο Αντ. Βασιλάκης περιγράφει καταλεπτώς την ιεροτελεστία στα Ελευσίνια Μυστήρια, μαζί με την εκφώνηση της φράσης Κογξ Ομ Παξ από τον ιεροφάντη, και αναφέρει εκεί ως πηγή του τον Πορφύριο, ωστόσο χωρίς να προσδιορίζει στίχο έργου. Εγώ έχω στον Thesaurus Linguae Graecae τα άπαντα του Πορφυρίου, και η φράση αυτή δεν υπάρχει. Το λέω επειδή το έψαξα. Επικοινώνησα με τον συγγραφέα ο οποίος παραδέχτηκε ότι δεν έχει κάνει αυτοψία στον Πορφύριο, απλώς μετέφερε απόσπασμα από το Οι μεγάλοι μύσται του Εντουάρ Σουρέ, ένα αποκρυφιστικό μπεστ-σέλερ του 19ου αιώνα, όχι ιδιαίτερα έγκυρο θα έλεγα. Ο φίλος Φ. Μπουρλάς έψαξε το βιβλίο του Σουρέ και δεν βρήκε (φυσικά!) καμιά παραπομπή σε συγκεκριμένο στίχο αρχαίου έργου.

Λοιπόν; Μήπως υπήρξε προφορική μετάδοση από κάποιο υπόγειο ρεύμα που συνέχιζε τις ελευσίνιες τελετές επί Βυζαντίου έως τους πρωτο-μασόνους του 17ου αιώνα στη Δύση; Προφανώς δεν μπορούμε να αποκλείσουμε με απόλυτη βεβαιότητα ένα τέτοιο ενδεχόμενο, αλλά πρώτον καμιά απόδειξη δεν υπάρχει για κάτι τέτοιο, και η πιθανότητα να συνέβη είναι πολύ μικρή, μια και η απόσταση που πρέπει να γεφυρωθεί, γεωγραφικά αλλά και χρονικά, είναι τεράστια. Πώς όμως τότε ξεπήδησε η φράση Κογξ Ομ Παξ τον 17ο αιώνα; Με παρθενογένεση; Από το μηδέν;

Ίσως όχι. Κατά τη γνώμη μου, η αλήθεια είναι πιο απλή και αρκετά αστεία. Τη βρήκα ψάχνοντας στην ελληνική μετάφραση του λεξικού Λίντελ Σκοτ, και πρώτος που την επισήμανε είναι ο γερμανός λόγιος Λόμπεκ, στο έργο του Aglaophamus, γραμμένο περί το 1830. Αλλά θα αφήσω τον Φειδία Μπουρλά να διηγηθεί εκείνος τι κατά πάσα πιθανότητα συνέβη:

Λεξικόν Ησυχίου, λήμμα Κ-3184:

κογξ· ομοίως παξ· επιφώνημα τετελεσμένοις και της δικαστικής ψήφου

ήχος, ως ο της κλεψύδρας παρά δε Αττικοίς βλοψ.

Προφανώς, σε κάποια μεσαιωνική έκδοση του Λεξικού του Ησυχίου,

εγράφετο “κογξ ομ. παξ”· “ομ.” = “ομοίως” (συντομογραφία). Προφανώς

ο Meursius το παρανόησε, το εξέλαβε ως ενιαία, ακατανόητη φράση

κογξ ομ παξ”, το πήραν μετά όλοι οι αποκρυφιστές και έγινε χαμός…

Τόσο απλό…

Κογκς! ο ήχος που κάνει το πετραδάκι στην κλεψύδρα που πέφτει.

Μπλοψ! ο ήχος της σταγόνας στην κλεψύδρα. Παξ = σιωπή, ησυχία!

Τόσο απλό…

http://www.sarantakos.com/language/ompax2.htm

Πρέπει να γνωρίζουμε ότι η φράση ΚΟΓΞ ΟΜ ΠΑΞ δεν απαντάται πουθενά

στην αρχαία Ελληνική γραμματεία.

Η πρώτη αναφορά της, καθ’ όσον γνωρίζουμε, γίνεται από τον τέκτονα

αποκρυφιστή του 17ου αι. Meursius, ο οποίος την συσχετίζει με

υποτιθέμενα αρχαία αιγυπτιακά μυστήρια.

Ο Edouard Schure’ (“Οι Μεγάλοι Μύσται”, α’ εκδ. 1889) αποδίδει

στην φράση ινδουιστική προέλευση, σχετίζοντάς την με την ινδουιστική

επωδό “Kansha Oum Pasha”.

Το Ερμητικό Τάγμα της Χρυσής Αυγής (Γουέστκοτ, Μάθερς, Κρόουλυ κλπ.)

αποδίδει στην φράση προέλευση από τα υποτιθέμενα αιγυπτιακά μυστήρια

και συγκεκριμένα από το αιγυπτιακό “Khabs Am Pekht”. Την θεωρία αυτή

ακολουθεί ο Aleister Crowley, ο οποίος εκδίδει το 1907 το βιβλίο του

με τίτλο “Konx Om Pax”.

Η αλήθεια είναι ότι προσωπικώς εξεπλάγην, ίσως με κάποια ενδόμυχη

απογοήτευση, όταν ο φίλος Νίκος Σαραντάκος σε σχετική συζήτησή μας

απομυθοποίησε την υποτίθεται μαγική φράση. Ας δούμε πώς έχουν τα

πράγματα.

Λεξικόν Ησυχίου, λήμμα Κ-3184:

κογξ· ομοίως παξ· επιφώνημα τετελεσμένοις και της δικαστικής ψήφου

ήχος, ως η της κλεψύδρας παρά δε Αττικοίς βλοψ.

Προφανώς, σε κάποια μεσαιωνική έκδοση του Λεξικού του Ησυχίου,

εγράφετο “κογξ ομ. παξ”· “ομ.” = “ομοίως” (συντομογραφία). Προφανώς

ο Meursius το παρανόησε, το εξέλαβε ως ενιαία, ακατανόητη φράση

“κογξ ομ παξ”, το πήραν μετά όλοι οι αποκρυφιστές και έγινε χαμός…

Τόσο απλό…

Κογκς! ο ήχος που κάνει το πετραδάκι στην κλεψύδρα που πέφτει.

Μπλοψ! ο ήχος της σταγόνας στην κλεψύδρα. Παξ = σιωπή, ησυχία!

Τόσο απλό…

Ακολουθούν πλήθος σχετικών ευφάνταστων αναφορών.

Φειδίας Μπουρλάς, 1 Φεβ. 2003

Οι κλασσικές ερμηνείες των θεωρούντων τις λέξεις Ελληνικές

είναι “φύγε, ξένε, ύπαγε!” και “άκου, βλέπε, σώπα”.

Για την κλασσική ερμηνεία από το αιγυπτιακό “Khabs am Pekht”,

βλ. κατωτέρω.

Εγκυκλοπαίδεια “Πάπυρος-Larousse-Britannica”, εκδ. Πάπυρος, 1990.

Λήμμα “Μυστήρια και Μυστηριακές θρησκείες”, άρθρο “Διαδικασία και

ουσία των Ελευσινίων Μυστηρίων”, της αρχαιολόγου Αντουανέττας Καλλεγιά

(τ. 44, σελ. 253):

“Το βράδυ της 20ής και οι πρώτες ώρες της 21ης Βοηδρομιώνος ήταν η

“νύχτα των μυστηρίων”, η κυριότερη στιγμή της γιορτής. Οι υποψήφιοι

εισέρχονταν στο Τελεστήριο, όπου πραγματοποιούνταν το πρώτο στάδιο

της μύησης, η “τελετή”. Έχει γίνει λόγος για “δρώμενα”, “λεγόμενα” και

“δεικνύμενα” … Τα δρώμενα ήταν πιθανώς αναπαράσταση του μύθου της

αρπαγής της Κόρης και της περιπλάνησης της Δήμητρας … Η τελετή αυτή

θα προκαλούσε την λύπη και τον έλεο των μυστών, που θα οδηγούνταν στην

κάθαρση. Κατάληξη της πράξης αυτής θα ήταν η αποστολή του Τριπτόλεμου

για την διάδοση της γεωργίας στον κόσμο, συνοδευόμενη από τις λέξεις

“Παξ Κογξ”, που, ίσως, σήμαιναν “ο θεός να δίνει να ολοκληρωθούν οι

επιθυμίες σου”. Ορισμένοι ερευνητές εντάσσουν στα δρώμενα το συμβολικό

ταξίδι των μυστών στον Κάτω Κόσμο (δηλ. τον εικονικό τους θάνατο), στο

σκοτάδι του οποίου θα συναντούσαν “φάσματα”, για να καταλήξουν στα

φωτεινά Ηλύσια Πεδία. Έτσι θα συμμετείχαν μυστικά στη θεία φύση.”

Edouard Schure’, “Οι Μεγάλοι Μύσται -

Εισαγωγή στην απόκρυφη ιστορία των θρησκειών -

Ράμα-Κρίσνα-Ερμής-Μωυσής-Ορφέας-Πυθαγόρας-Πλάτωνας-Ιησούς”

α’ έκδοση 1889

Μετάφραση από την 205η γαλλική έκδοση, Β. Σκληρός

Κεφάλαια:

1. Ράμα – Ο άριος κύκλος.

2. Κρίσνα – Οι Ινδίες κι η βραχμανική μύηση.

3. Ερμής – Τα μυστήρια της Αιγύπτου.

4. Μωυσής – Η αποστολή του Ισραήλ.

5. Ορφέας – Τα μυστήρια του Διόνυσου.

6. Πυθαγόρας – Τα μυστήρια των Δελφών.

7. Πλάτωνας – Τα Ελευσίνια μυστήρια.

8. Ιησούς – Η αποστολή του Χριστού.

Κεφ. 7. “Πλάτωνας – Τα Ελευσίνια μυστήρια”

Περιγράφει αναλυτικά το τελετουργικό των Ελευσινίων, επικαλούμενος

ως πηγή, στο συγκεκριμένο σημείο, τον Πορφύριο.

Σημείωση σελ. 396:

“Κόνξ Ομ Παξ”. Οι λέξεις αυτές δεν έχουν κανένα νόημα στα ελληνικά.

Αποδεικνύουν μια φορά πως έχουν πολύ παλιά κι ανατολίτικη προέλευση.

Ο Ουίλφορ τους δίνει σανσκριτική καταγωγή. Το “Κονξ” προέρχεται από

το “Kansha” που σημαίνει: εκείνο που ποθούμε βαθύτατα. Το “Ομ”

προέρχεται από το “Oum”, ψυχή του Βράχμα. Και το “Παξ” από το “Pasha”,

γύρος, αλλαγή, κύκλος. Η ανώτατη λοιπόν ευχή του ιεροφάντη της

Ελευσίνας σήμαινε: Να εκπληρωθούν οι πόθοι σου. Ξαναγύρνα στην

παγκόσμια ψυχή! [Σημ. Φ.Μ. Εννοεί προφανώς, με την λήξη του κύκλου των

ενσαρκώσεων και της ανελικτικής πορείας της ψυχής του μυουμένου]

Στο κεφ. 2 σημειώνει:

ΑΟΥΜ

Η λέξη αυτή στη βραχμανική μύηση σημαίνει ο υπέρτατος Θεός,

ο Θεός-Πνεύμα. Κάθε γράμμα της αντιστοιχεί σε μια απ’ τις θείες

ιδιότητες, με απλά δηλαδή λόγια σε ένα από τα πρόσωπα της Τριάδας.

Δημ. Δημόπουλος, “Η ημιτελής “Ελευσίνια Διαθήκη” του Άγγελου

Σικελιανού”,  περιοδικό “Ελληνική Αγωγή”, τ. 16/69, Γαμηλιώνος-

Ανθεστηριώνος (Ιαν.) 2003:

“Στις ομιλίες του για την Ελευσίνια Διαθήκη ο Άγγελος Σικελιανός

φαίνεται να δέχεται την άποψι, ότι η Ορφική θεολογία καί τα Μυστήρια

εισήχθησαν στην Ελλάδα από την Αίγυπτο, εκεί δε πάλι ότι είχαν είσαχθή

από την Βεδική Ινδία. Έτσι φαίνεται να ερμηνεύη το γεγονός, ότι

υπήρξαν πλείστες αναλογίες και ομοιότητες ανάμεσα στα τελούμενα εδώ

και σ’ εκείνες τις χώρες. Ίσως είχε επηρεασθή από τον P. Foucard

["Les Mysteres d' Eleusis", 1922] και άλλους, που υπεστήριζαν τότε

αυτήν την άποψι. Εντούτοις, δεν είναι κατηγορηματικός. Αναφερόμενος

επί παραδείγματι στις μυστηριώδεις λέξεις “Κογξ, Ομ, Παξ”, οι οποίες

αναφέρονται ίδιες και στην Ελευσίνα και στην Ινδία, παρατηρεί ότι “θα

‘ταν τολμηρό να αναγάγουμε τα πάντα, λόγω τριών λέξεων, στην Ινδία”

και πιθανολογεί ότι οι λέξεις αυτές ίσως εισήχθησαν στην Ελευσίνα σε

ύστερη εποχή από Αλεξανδρινούς που εθαύμαζαν την Ανατολή.

[Σημ. Φ.Μ: Ορθώς δεν εμπιστευόταν ο Σικελιανός την φράση, η οποία

εισήχθη σε... πολύ μεταγενέστερη εποχή!]

Άλλωστε, στην 4η ομιλία του υποσχόταν ό Ποιητής να διασυνδέση στην

επόμενη ομιλία του την θέσπισι των Μυστηρίων με την αρχαία Θράκη και

την μινωική Κρήτη – η οποία όμως 5η ομιλία τελικώς δεν έγινε ποτέ,

μολονότι, όπως φαίνεται στο ανέκδοτο αρχείο του, είχε σχεδιασθή.

Σήμερα βεβαίως, χάρις σε νεώτερες έρευνες, μας είναι γνωστό, ότι η

διάδοσις της προκατακλυσμιαίας θεολογίας, αυτής την οποία έγνωρίσαμε

ως Ορφική, είχε ακολουθήσει ακριβώς την αντίθετη κατεύθυνσι: Από την

Ελλάδα και το Αιγαίο προς νότον, στην Αίγυπτο και την Λιβύη, και προς

ανατολάς, μέχρι των Ινδιών καί του Ειρηνικού ωκεανού. Αλλά βεβαίως

από έναν Ποιητή δεν αναμένει κανείς επιστημονικές έρευνες και

τεκμηριώσεις, αυτές που ο Walter Otto αποκαλεί περιφρονητικά

“ιστορισμό” ["Theophania", 1956].

“Γιατί ποτέ δε λόγιασα το πότε καί το πώς,

μα εβύθισα τη σκέψη μου μέσα στην πάσαν ώρα…”

["Λυρικός Βίος" Β']“

Διαμαντής Κούτουλας, “Το όραμα της Περσεφόνης στα Ελευσίνια Μυστήρια”,

περιοδικό “Ελληνική Αγωγή”, τ. 16/69, Γαμηλιώνος-Ανθεστηριώνος (Ιαν.)

2003:

“Στην κρίσιμη στιγμή της Ελευσίνιας Εποπτείας οι αρχαίοι συγγραφείς

σιγούν… Το τελευταίοβράδυ των Ελευσινίων, ύστερα από οκτώ ημέρες

νηστείας και καθαρμών, οι μύστες εισήρχοντο στο Τελεστήριο για να ΔΟΥΝ

την Εποπτεία, δηλ. την Επιφάνεια (=εμφάνισι) της Κόρης. [...]

Κατά την ύψίστη στιγμή της Μυήσεως ο Ιεροφάντης άνοιγε ξαφνικά την

θύρα του Ανακτόρου καί “υπό πολλώι πυρί τελών τα μεγάλα και άρρητα

μυστήρια βοά καί κέκραγε λέγων: Ιερόν έτεκε πότνια Κούρον, Βριμώ

Βριμόν, τουτέστιν Ισχυρά Ισχυρόν” (Ιππόλ. Έλεγχος, 5,8). Ανοίγοντας

την μικρή πόρτα του Ανακτόρου, πρόβαλε ένα δυνατό φως, η φωτιά

εφούντωνε και “υπό το πυρ” ο Ιεροφάντης εμφανιζόταν και ΕΜΦΑΝΙΖΕ

(ιεροφάντης = ο τα ιερά φαίνων) τα Ιερά Αντικείμενα (=τα δεικνόμενα).

Ήτav η υψίστη στιγμή της Επιφανείας της Κόρης. Ενώ χτυπούσε

“κεραύνιον ηχείον” (Σχόλ. Αριστοφ. Νεφ. 292), “σχήμα τι” ανυψωνόταν

από το έδαφος! (Βλ. Κ. Kerenyi, “Eleusis”, 1967, και Rhetor. Gr. VII,

123).

Έκθαμβοι οι Μύστες εκύτταζαν ψηλά φωνάζοντας “Ύε” (=βρέξε) και

κατόπιν έσκυβαν προς την γη, λέγοντας “Κύε” (=καρποφόρησε). Η Εποπτεία

ετελείωνε με την επίδειξι από τον Ιεροφάντη του “εν σιωπή τεθερισμένου

στάχυος”, όπως έχουμε προαναφέρει και της μυστηριώδους φράσεως: ΚΟΝΞ,

ΟΜ, ΠΑΞ. (Πιθανώς αντίστοιχου του Πυθαγορείου: Άκουε, Όρα, Σίγα. Κατά

το Liddel-Scott “Παξ” σημαίνει Σιωπή και Κόν(ν)εω-ώ = Ακούω). Ανάμεσα

στον εκκωφαντικό ήχο του “κεραυνίου ηχείου” καί του “μεγάλου πυρός”

του ανακτόρου, η Περσεφόνη έκαμνε την Εμφάνισί της μπροστά στα μάτια

των Ελευσινίων Μυστών κατά την μεγάλη Νύκτα της Εποπτείας. Ουδείς

πλέον μπορούσε να αμφισβητή την ύπαρξι των Θεών, γιατί είχε ΔΕΙ την

Κόρη! Ο ίδιος ο Ηρακλής, αποκαλύπτοντας έμμεσα το περιεχόμενο της

Εποπτείας, είχε αναφέρει τα λόγια: “Έχω δει την Φωτιά και την Κόρη”,

όταν του απαγόρευσαν, λόγω των φόνων που είχε κάνει, την μύησι στα

Ελευσίνια Μυστήρια. (Papiri della R. Universita de Milano, I. 177)

Αλλά και σε πολλά άλλα Μυστήρια γίνονταν εμφανίσεις (=επιφάνειες)

πνευμάτων, όπως αναφέρει ο Πρόκλος: “Ώσπερ εν ταις τελεταίς των

αρρήτων φασμάτων δείξεις…” (Σχόλ. Πολιτ. Πλάτων, έκδ. Pitra, σ. 142)

και ο Πλούταρχος: “εκ δε τούτου φως τε θαυμάσιον απήντησεν και τόποι

καθαροί καί λειμώνες εδέξαντο, φωνάς και χορείας καί σεμνότητας

ακουσμάτων ιερών καί ΦΑΣΜΑΤΩΝ αγίων έχοντες” (Πλούταρχος, Fragm. V. 9,

Didot). To τι ακριβώς είδους πνευματιστικά φαινόμενα ελάμβαναν χώρα

στα Ελευσίνια Μυστήρια δεν είναι δυνατόν να το δείξη η εκ του μακρόθεν

ορθολογική επιστήμη. Άλλο να περιγράφη κάποιος τα… “αναστενάρια” και

άλλο να χορεύη ο ίδιος στα…κάρβουνα!

[...] Είναι σαφές από όλες τις σχετικές φιλολογικές πηγές ότι

τα Μυστήρια και ειδικώς η Εποπτεία των Ελευσινίων συνίστατο σε

τελετουργία Επικλήσεως Πνευμάτων και σε θεουργική επιφάνεια της

Περσεφόνης. Όποιος είχε αμφιβολίες για τους Θεούς μπορούσε να περάση

την φθινοπωρινή ισημερία από την Ελευσίνα για να ΔΗ, ιδίοις όμμασιν,

και ενώπιος ενωπίω την Κόρη και τους άλλους θεούς.

[...] Ο Πρόκλος τον 5ο αι. μ.Χ. και ενώ η Ελευσίνα είχε καταστραφή

15 χρόνια πριν από την γέννησί του από τις ορδές των χριστιανών Γότθων

του Αλάριχου, διατηρούσε και τελούσε την θεουργία της Ελευσίνος.

[K. Clinton, "The sacred officials of the Eleusinian Mysteries", 1974]

Πολύ αργότερα, τον 11ο αι., ο Μιχαήλ Ψελλός περιγράφει μια θεουργική

τελετουργία που διηύθυνε ένας… αρχιεπίσκοπος (!) ακολουθώντας την

τελεστική του Πρόκλου! [Scripta Minora I, 237] Και στις δύο, τόσο

μακρινές μεταξύ τους, περιπτώσεις το περιεχόμενο είναι κοινό:

εμφανίσεις πνευμάτων, “πυρ σε σχήμα αγοριού” ή “άμορφον πυρ απ’ όπου

βγαίνει φωνή”!”

Αντ. Θ. Βασιλάκης, “Η διεθνής φράση “Κονκς Ομ Παξ” από τα Ελευσίνια

και την Κρήτη”, περιοδικό “Δαυλός”, τ. 218, Φεβ. 2000, σελ. 13817-24

Μια πρωτότυπη ερμηνεία από τον Αντ. Βασιλάκη:

“αρκετά ανά τα μάτια” (κόγχη (μάτια) – ανά – αρκετά!)

(ο μύστης κατεβάζει το χέρι με το οποίο σκέπαζε τα μάτια του)

http://www.kairatos.com.gr/myweb/minoitislatreytis.htm

Charles Berlitz, “Mustnria apo 3exasmevous kosmous”, 1972

(ell. ekd. Wrora, 1976, mtf. Ntivou Garoufalia):

“Evas e3orkismos twv Magias bre8nke va moiazei sxedov

akribws me mia frasn pou xrnsimopoiotav se mustikes

teletourgies twv arxaiwv ellnvikwv mustnriwv.

(Snm. tou Met. Avaferetai sto KONE3 OMON PANE3 twv Magias:

“Fuge, 3eve, upage!” kai sto KON3 OM PAN3 twv Eleusiviwv

Mustnriwv pou isws etumologika va proerxetai apo ta

savskritika KANSA OM PANTSA pou proferouv oi Braxmaves

otav teleiwvouv tis ka8nmerives 8rnskeutikes tous

teletes.)”

Γ.Κ. Γεωργαλάς, “Προϊστορική εξάπλωσις των Αιγαίων”, εκδ. ΤΟΤΕ, 1996:

“Στα Ελευσίνια Μυστήρια έδιωχναν τους ξένους με την μυστηριακή φράση

“Κονξ Ομ Πανξ”. Οι Μάγια έλεγαν “Κόνεξ Όμον Πάνεξ”. Οι Βραχμάνες στις

Ινδίες έλεγαν “Κάνσκα Ομ Πάκσχα”.

Τις λέξεις αυτές επεχείρησαν ανεπιτυχώς να ερμηνεύσουν ως

φοινικικές, εβραϊκές, αιγυπτιακές, σανσκριτικές. Στην πραγματικότητα

είναι καθαρώς ελληνικές.

Ο Ησύχιος γράφει ότι οι τρεις λέξεις είναι “επιφώνημα τετελεσμένοις,

και της δικαστικής ψήφου ήχος ως ο της κλεψύδρας”.

Ο σχολιαστής του Ησυχίου, Funger, παρατηρεί: “Η λέξις παξ, που

σημαίνει σιωπή, είναι σαφώς ελληνική… όταν επέβαλλον σιωπή ή ήθελαν

να υπογραμμίσουν τα λεχθέντα, έλεγαν παξ.” Και ο Scaliger, αναφέρει

ότι οι Έλληνες τελείωναν μια συνομιλία με τη λέξη παξ, την οποία

χρησιμοποιούσαν επίσης οι παρόντες που δεν ήθελαν να λάβουν το λόγο

(Auson, Tolli).

Από το ελληνικό παξ, προήλθε το λατινικό pax απ’ όπου και τα paix,

peace, pace = σιωπή και ειρήνη.”

Γ.Κ. Γεωργαλάς, “Έρευνες γύρω από τον Όμηρο”, εκδ. ΤΟΤΕ, 1997:

Μεταξύ διαφόρων υποθέσεων για την ετυμολογία του ονόματος του

Ομήρου, αναφέρει και την ακόλουθη (χωρίς να λέει αν είναι δική του ή

όχι):

“Άλλη ερμηνεία είναι ότι προκύπτει από τα Ομ+ήρως = θεϊκός ήρως,

αφού το Ομ = θεός από την φράσι των Ελευσινίων Μυστηρίων Ομ – κονγκ -

παξ, συνάγεται ότι Ομ ήταν το μυστηριακό όνομα του ενός Θεού.”

Τι είναι αυτό το “Ομ”, το “το μυστηριακό όνομα του ενός Θεού”,

το οποίο αναφέρεται στο προηγούμενο απόσπασμα; Ιδού (ασχέτως του

“Κονξ Ομ Παξ” τα παρακάτω):

Δ. Ευαγγελόπουλος, “Το μυστικό όνομα του Θεού”, περ. “Άβατον”, τ. 25,

Ιούν.-Ιούλ. 2002, σελ. 89-90:

“Το ΩΜ είναι η πιο ιερή συλλαβή του Ινδουισμού. Συμβολίζει το Θεό

της δημιουργίας Μπράχμα, τόσο σαν προσωπικό όσο και σαν απρόσωπο Θεό.

Θεωρείται σαν ο πρωταρχικός ήχος της δημιουργίας που προϋπάρχει αυτής.

Είναι ο Άφθαρτος Λόγος, ο Ήχος του Μπράχμα με τον οποίο δημιουργήθηκε

το Σύμπαν. Είναι η “γλώσσα του Θεού, που εκφράζεται από το Θεό και

είναι ο Θεός”. Λέγεται ότι υπερβαίνει την Ινδουιστική Τριάδα: το Θεό

Δημιουργό Μπράχμα, το Θεό Διατηρητή Βισνού και το Θεό Καταστροφέα

Σίβα. Στη διάρκεια της διάλυσης του κόσμου (πραλάγια) το σύμπαν

συγχωνεύεται στο άχρονο, άναρχο και ατελεύτητο αυτό ΩΜ, το οποίο

ξαναηχεί στην επόμενη δημιουργία ή “επαναφύπνισή” του. Κάθε δόνηση,

κάθε ήχος στο σώμα και στο σύμπαν αναδύεται από το ΩΜ, διατηρείται σε

αυτό κι επιστρέφει σε αυτό. Αυτό κινεί την πράνα, την κοσμική ζωτική

δύναμη, και εκφράζει στον άνθρωπο τη ζωτική αναπνοή. Τέλος, όλα τα

μάντρα αρχίζουν με αυτό, όπως για παράδειγμα το περίφημο μάντρα

ΩΜ ΜΑΝΙ ΠΕΜΕ ΧΟΥΜ [Σημ. Φ.Μ.: Αυτό είναι το "Κάνσκα Ομ Πάκσχα";].

Το ΩΜ αποτελείται βασικά από τρία σανσκριτικά γράμματα (AUM), αλλά

θεωρείται ως η συλλαβή των τεσσάρων στοιχείων. Τα τρία γράμματα A-U-M

αντιστοιχούν στα τρία πρώτα στοιχεία, ενώ το τέταρτο στοιχείο είναι η

“σιωπή, από την οποία εμφανίζεται ο ήχος του ΩΜ και στην οποία αυτός

βυθίζεται επιστρέφοντας”. Κάθε καμπύλη της συλλαβής ΩΜ, στο παρακάτω

σχήμα, παριστάνει μία από τις τρεις συνήθεις καταστάσεις ύπαρξης

της ατομικής συνείδησης: την εγρήγορση (καμπύλη 1), το βαθύ ύπνο ή

ασυνείδητο (καμπύλη 2) και την ενδιάμεση ονειρική κατάσταση (3).

Η τελεία τώρα αντιπροσωπεύει την Απόλυτη κατάσταση της ύπαρξης,

και το ημικύκλιο τη Μάγια, το “πέπλο του κόσμου που διαχωρίζει την

Απόλυτη Συνειδηση από τις τρεις άλλες καταστάσεις συνείδησης.”

Robert K.G. Temple, “Ο άγνωστος Σείριος”, εκδ. Ωρόρα

(α’ εκδ. “The Sirius mystery”, 1976)

Σελ. 255-6:

“Κάτι άλλο που ο Χίγκινς [*] συνδυάζει με τους Δελφούς είναι η ιερή

συλλαβή “ομ” των Ινδοευρωπαίων, για την οποία λέει πως “δεν είναι

μακρυά από τη “θεία φωνή” των Ελλήνων. Ο Ησύχιος και ο Σουίδας

ερμηνεύουν τη λέξη “ομφ” με την εξήγηση “θεία χληδών”, ιερή φωνή, που

έδωσε τη λέξη “ομφαλός”, δηλ. τοποθεσία της “Ομφής””. Συνδυάζει όλα τα

παραπάνω με την ιερή μουσική και με το παραδοσιακό ιερό όνομα του Θεού

που αποτελείται από τα επτά φωνήεντα προφερόμενα μαζί για να φτιάξουν

μια λέξη, η οποία είναι “η απρόφερτη λέξη”. Λέει πιο κάτω: “Όπως ένας

ευσεβής Εβραίος δεν προφέρει τη λέξη Yahveh, έτσι ένας ευσεβής Ινδός

δεν προφέρει τη λέξη Ομ”.”

Επισημαίνει ο Temple επίσης ότι: φη < φάω-φω = ομιλώ ή προφέρω,

φημί = λέγω. Φηγός = βαλανιδιά, όπως στη Δωδώνη, και φήμη,

κυριολεκτικά, σημαίνει μαντείο. Συνεπώς, Ομφή = ομιλία του Ομ.

(Στη _φήμη_ της Δωδώνης, η _φηγός_ έκανε κυριολεκτικά _ομφή_, αφού

εκεί μιλούσε η βαλανιδιά.)

[*] Γκόντφρεϋ Χίγκινς, “Η Ανακάλυψη”, Νέα Υόρκη 1927.

Ουμπέρτο Έκο, “Το εκκρεμές του Φουκώ”, εκδ. Γνώση, Αθήνα 1992

Σελ. 262:

[Ομιλεί κάποιος αποκρυφιστής εδώ]

“…το Ομ των βουδιστών, το όνομα του Θεού στη γλώσσα του Αδάμ.

Το Ουμ είναι μια συλλαβή που αν προφερθεί με σωστό τρόπο μεταμορφώνεται

σε ισχυρό μάντρα και προκαλεί ρεύματα αρμονίας στην ψυχή μέσω της σιάκρα

ή του Μετωπικού Πλέγματος.”

“Konx Om Pax”: Βιβλίο του Aleister Crowley, 1907.

“Konx Om Pax”: Ορχηστρικό έργο του Giacinto Scelsi (1905-1988), 1968-9.

EΡΜΗΝΕΙΕΣ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΟ ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΟ “KHABS AM PEKHT”

————————————————

Aletheia, the on-line Journal of the Order of Everlasting Day

http://www.templum.demon.co.uk/aletheia.htm

Musings on Mystic Phrases

The words “Khabs am Pekht,” which accompany the Golden Dawn ritual knocks, “seal the image of the light.” and were first given by the 17th century writer Meursius (according to David Godwin on Pg. 71 his wonderful work, “Light in Extension”). The document Z1 says, “their significance implies, by various Qabalistic methods of analysis, as well as by a certain reading of the Coptic and Egyptian hieroglyphics, ‘Light in Extension’ or ‘may light be extended in abundance upon you.’ ‘Konx om Pax’ is the corrupted pronunciation of this, put here to link it with its right origin.” Another translation is “Light rushing out in one ray”

Recent investigation, with the assistance of the British Museum, has revealed that the most probable Egyptian origin for this phrase is ‘hbs m pht’, pronounced ‘khebs m pekht’. The word khebs actually means star or lamp rather than light, and the word pekht is a noun from the verb pekh, meaning ‘to reach or attain’. The museum thought that extension was a possible but unlikely translation.

Thus, the most accurate translation of “Khabs am Pekht” is rendered as ‘the attainment of the star,’ a phrase of particular and peculiar significance. The corruption Konx om Pax is, at least according to the museum, “a complete mystery, being neither Greek nor Coptic nor indeed a rendering of the hieroglyphics”. As the Fellowship of Isis documents note, “initiates [of the Eleusian Mysteries] were dismissed with two barbarous words, Konx Om pax, of which perhaps the Hierophants themselves did not comprehend the import … they had been introduced by the first Egyptian mysteries. To us the words in question appear to be Syriac, and signify, ‘be vigilant, be innocent.” Another offered version is ‘light is strength’.

Aleister Crowley, himself caught up in the popularity of Egyptian mythology, incorporated much of the emerging canon of Egyptian lore into his work, particularly throughout his seminal Book of the Law, ‘received’ in Cairo in 1904. This inspired tract contains the phrase, “The Khabs is in the Khu, not the Khu in the Khabs.” As studies in Egyptology have progressed, there have been many revisions of the early work by such luminaries as Wallace Budge, resulting in amendments of words, concepts and methods of translation. In this particular case, a revision is necessary, as the word ‘khu’ has been replaced by its corrected reading, ‘akh’. It is usually taken to mean immortality, but in this context it is a spirit of the dead, from a root meaning, ‘to be bright.’

The revised version of Crowley’s mystical phrase is thus, “The Khabs is in the akh, not the akh in the Khabs,” and can be translated as meaning ‘the light is in the spirit, not the spirit in the light.’ Here, the revisionist translation does not alter the meaning of the original, but clarifies the concept.

Frater FP

http://www.templum.demon.co.uk/templum.html

A Site for Enquiring Minds.

Order of the Silver Star (“Άστρον Αργον”) initiatic process

Κονξ Ομ Παξ

It is taken in from a barbarous phrase spoken in the Eleusinian mysteries , Konx Om Pax , which was picked up by the originators of the Hermetic Order of the Golden Dawn and incorporated into their Neophyte initiation ceremony ; the titles of the offices in the latter ceremony are also taken from the Eleusinia . Crowley underwent the Neophyte ritual in November 1898 ; in it he learned that these mystic words were the Greek cognates of the Egyptian ” Khabs am Pekht ,” here translated as ” Light in Extension ” a bit of good mysticism but dubious etymology in keeping with the intellectual habits of one of the Golden Dawn’s magickal founder , S.L. Mathers , who , as Crowley twits , ” will borrow any required properties .”  Nevertheless Crowley took the derivation at face value and in the ” Dedication and Counter- Dedication ” goes on to identify KNOX with the  ” LVX  of the Brethren of the Rosy Cross .”

http://www.enteract.com/~occult/occulus/k.html

KONX OM PAX

Ancient Greek power words that some say were shouted during the

Eleusinian Mysteries, during the ecstasy of initiation (i.e., “the

descent of the light”). The words are, however, not Greek, but a

corruption of Khabs Am Pekht, taken from the Egyptian Isis cult.

KHABS AM PEKHT

Depending upon the Egyptian translation you favor, it can mean either

“Cultivate Inner Strength” or “Light in Extension.” the phrase is a

teaching imperative. As the light descends it spreads out, as in a

pyramid, therefore to teach is to extend illumination on any given

level. As the base extends, so the apex necessarily rises. Compare

to the corruption, “Konx Om Pax”. Khabs is the star in Khu, or magical

power.

Αλλά πώς εκλαμβάνουν το όλο πράγμα οι ίδιοι στους οποίους οφείλεται

η διάδοση του μυθεύματος για το “Κογξ Ομ Παξ”;

Αντιγράφω από το βιβλίο “Κθούλου” (επιμέλεια: Παντελής Γιαννουλάκης,

Λουκάς Καβακόπουλος, εκδ. Αρχέτυπο, 2000).

Γράφει λοιπόν κάπου ο Aleister Crowley:

“Σ’ αυτό το βιβλίο γίνεται λόγος για… Πνεύματα και Συνελεύσεις

για Θεούς, Σφαίρες, Πεδία και πολλά άλλα πράγματα, τα οποία μπορεί

να υπάρχουν, μπορεί και όχι. Είναι επουσιώδες το αν υπάρχουν ή όχι.

Κάνοντας ορισμένα πράγματα, προκύπτουν ορισμένα αποτελέσματα.”

Ο δε Έρικ Ντέηβις, στην εργασία του με τίτλο “Ο μαγικός ρεαλισμός

του Χ.Φ. Λάβκραφτ” (πηγή πάντοτε το “Κθούλου”) σημειώνει:

“Για τους σημερινούς μάγους του Χάους δεν υπάρχει παράδοση. Τα

σύμβολα και οι μύθοι από αναρίθμητες φατρίες, τάγματα και δόγματα

είναι κατασκευάσματα, χρήσιμες μυθοπλασίες, “παιχνίδια”. Αυτά τα

μαγικά είναι τελείως άσχετα με τις πραγματικές τους επιδιώξεις,

αλλά απολύτως σχετικά με τη θέληση και την εμπειρία του μάγου.

Αναγνωρίζοντας την ευδιάκριτη πιθανότητα να περιφερόμαστε άσκοπα

σ’ ένα μηχανικό κόσμο άνευ σημασίας, μέσα στον οποίο η ανθρώπινη

θέληση και φαντασία είναι επιτεύγματα ελαφρώς γελοία (η “κοσμική

αδιαφορία” που κήρυττε ο ίδιος ο Λάβκραφτ), ο μάγος δέχεται την

ανεδαφικότητά του και αγκαλιάζει το αυτοδημιούργητο χαοτικό κενό

που είναι ο ίδιος.”

Και πιο κάτω:

“Στο “Εκκρεμές του Φουκώ”, ο Ουμπέρτο Έκο υπονοεί ότι η εσωτερική

αλήθεια δεν είναι τίποτε περισσότερο από μία σημειωτική συνωμοσία,

που έχει γεννηθεί από μια ατέλειωτα ξανασυζητημένη και αυτοαναφερόμενη

φιλολογία – το αυτοδιαπλεκόμενο υλικό που καταλάβαινε τόσο καλά ο

Λάβκραφτ. Για αυτούς που χρειάζεται να βασίσουν τις βαθειά εδραιωμένες

θέσεις της συνειδητότητας με αντικειμενικές συσχετίσεις, αυτή είναι

μια ενοχοποιητική κατηγορία κατά της “παράδοσης”. Όμως, όπως μάς

υπενθυμίζουν οι μάγοι του Χάους, η μαγεία δεν είναι τίποτε περισσότερο

από μια υποθετική εμπειρία, που αλληλεπιδρά με ένα εσωτερικά συνεπές

καλούπι από σημεία και επιρροές. Εφόσον απουσιάζει η ορθοδοξία, το

μόνο που έχουμε είναι η δυναμική τάντρα γραφής και διαίσθησης,

διαβάσματος και ονείρου. Στις μέρες μας το Μεγάλο Έργο μπορεί να μην

είναι τίποτα παραπάνω από αυτό το “ιδιοφυές παιχνίδι”, που αυτο-

κατασκευάζεται χωρίς σταματημό και ξεκούραση, ξεπλέκοντας τον εαυτό

του από το μεγαλοπρεπές κενό όπου ο Αζαθώθ σπαρταρά πάνω στο θρόνο

του, στο Μαντελμπρότ.”

Έτσι λοιπόν…

http://www.sarantakos.com/language/kogx.html

The end of the hebrewsaxon Armageddonology frauds. The Real Mayas speak about 2011-2012 !!

To ιστολόγιο καλεί για τελευταία φορά τους νεοέλληνες, αν τους έχει απομείνει καθόλου ελληνική συνείδηση, φιλότιμο και και επίγνωση της πανάρχαιας μνήμης και του λαμπρού παρελθόντος τους, να διαδώσουν στο μέγιστο δυνατό βαθμό στο εξωτερικό την κάτωθι ανάρτηση. Υποστηρίξτε και βοηθήστε τους εναπομείναντες Μάγιας και τους Πρεσβυτέρους τους στη Γουατεμάλα. Διαδώστε το μήνυμα τους στον Κόσμο, ως αισιόδοξο μήνυμα και ως μήνυμα που ξεσκεπάζει διάπλατα την εβραιοσαξονική αρμαγεδδωνολαγνική απάτη περί του 2012.
http://hellenandchaos.blogspot.com/2011/01/end-of-
hebrewsaxon-armageddonology.html


Παραθέτουμε το διαφωτιστικό σχόλιο και e-mail του φίλου του ιστολογίου «Perseas»
Το ιστολόγιο τον ευχαριστεί για την πολύτιμη βοήθεια και συνεισφορά του.:

Η Σύνδεσις του Ημερολογίου των Μάγιας

Από την Κεντρική Αμερική, ο Πρεσβύτερος των Μάγιας στην Γουατεμάλα, Ντον Αλεξάνδρο, μιλά για τεράστιους και επαναληπτικούς κύκλους στο χρόνο. «Το Ημερολόγιο των Μάγιας δεν πρέπει ποτέ να αλλαχτεί, επειδή είναι βασισμένο στα Άστρα», σημειώνει. Το δύσχρηστο Δυτικό αντίστοιχο ημερολόγιο, από την άλλη μεριά, έχει αλλάξει πολλές φορές και δεν είναι ακόμη πολύ ακριβές. «Αυτή η γνώση, μεταλαμπαδεύτηκε στους Μάγιας από τους Αμπουέλος, τους παππούδες μας, οι οποίοι ήρθαν από τα Άστρα», ανάφερε ο Πρεσβύτερος Ντον Αλεξάνδρο. Αινιγματικά συνδέει την προέλευση και το πεπρωμένο των Μάγιας με το αστρικό σμήνος των Πλειάδων (Πλειάδειοι – Ανδρομεδείς) οι οποίοι αναφέρει ότι λεγόταν «Μέϊ».
Σύμφωνα με το έργο του αρχαιοαστρονόμου Άντονυ Αβένι, ορισμένες τοποθεσίες των Μάγιας μοιάζουν να είναι ευθυγραμμισμένες με τις Πλειάδες όταν αυτές ανατέλλουν εις το Ζενίθ τους. Ένα από τα άστρα στον αστερισμό των Πλειάδων, «Οι 7 αδελφές», λέγεται «Μέα» (Maia). Η αποκρυπτογράφηση της Αρχαίας τους Γλώσσας (των Μάγιας) που αποτελείτε παραπάνω από το 1/3 από Ελληνικές λέξεις (Olmeka = Όλμος, Tellines = Έλληνες, οι θεοί τους, κλπ), ολοκληρώθηκε επιτυχώς κατά τη δεκαετία του ’60 στη Ρωσία (για περισσότερες λεπτομέρειες δείτε το βιβλίο του Eric and Graig Umland “Mysteries from the Antiquity”, “Μυστήρια από την Αρχαιότητα”), αλλά τα αποτελέσματα παραμένουν ακόμη απόρρητα.
Οι Μάγιας ισχυρίζονται ότι ήρθαν εδώ πριν 400.000.000 έτη – αυτός ο ισχυρισμός τους υποστηρίζεται από μια πρόσφατη ανακάλυψη που παρουσιάζεται στο Εθνικό Μουσείο του Μεξικού, και αφορά μια αρχαία απεικόνιση της Γης, στην οποία παρουσιάζονται μορφολογικοί χάρτες των Πολικών Περιοχών του πλανήτη μας, όπως αυτές φαίνονται δίχως τη σημερινή κάλυψη από πάγο!
Για τους παραπάνω λόγους και κάποιους άλλους, έχω την πεποίθηση ότι οι αυθεντικοί κάτοικοι του Φαέθωνα ήταν Έλληνες που προήλθαν από άλλα πλανητικά συστήματα.


“To 1966 οι Σοβιετικοί κατέγραψαν διαστημικά εξωγήινα μυνήματα στο αστεροσκοπείο του Γκόρκιγ, αλλά μόνο 3 χρόνια αργότερα το 1969, η Τατιάνα Προσκουριάκωφ παραδέχτηκε την άμεση σχέση τους με τα ιερογλυφικά των Μάγιας. Η συνεργασία των Ρώσσων και Αμερικάνων στην εξερεύνηση της Ανταρκτικής που ήταν και η πρώτη βάση των Μάγιας στον πλανήτη Γή, ανεπηρέαστη απο τον ψυχρό πόλεμο του ’60 συνεχίζεται μέχρι τις μέρες μας απαγορεύοντας την πρόσβαση σε ανεξάρτητους ερευνητές και αποκρύπτοντας τα ευρήματα. Ξοδεύουν χρόνο και τεράστια ποσά για την μελέτη των Μάγιας και οι δύο υπερδυνάμεις της διαστημικής εποχής. Μετά τόν 2ο παγκόσμιο πόλεμο, η μελέτη των Μάγιας έχει αποκτήσει πρωταρχική σημασία στα πανεπιστήμια της Μασσαχουσέτης, Καλιφόρνιας, Οκλαχόμας, Κονέκτικατ και άλλα. Ομοίως στην Ρωσσία, η Ακαδημία Επιστημών της Σιβηρίας κατασκεύασε ένα τεράστιο ηλεκτρονικό υπολογιστή τροφοδοτούμενο συνεχώς με δεδομένα απο τα κείμενα των Μάγιας σε συνδυασμό με πάσης φύσεως βιομετρικά, μαθηματικά, αστρονομικά και γεωγραφικά δεδομένα, χωρίς να φανερώσουν ακόμα τα αποτελέσματα αυτής της προσπάθειας. Είναι γνωστή η ιστορία με την πέτρινη χαρτογράφηση της αθέατης πλευράς της Σελήνης που βρέθηκε στο Γιουκατάν το 1950 και μετά την δημοσίευση σε εφημερίδες της εποχής, αποσιωπήθηκαν τα γεγονότα μέχρι σήμερα.”
Source from from the book of Eric and Graig Umland “Mysteries from the Antiquity”

Ο Γάλλος καθηγητής αρχαιολογίας Augustus Le Plongeon ερευνώντας το λεξιλόγιο των Μάγιας βρήκε αρχαιοελληνικές αντιστοιχίες στο 1/3 των λέξεων. Αναφέρει ότι αν και αρχικά οι Μάγιας χρησιμοποιούσαν φωνητικό αλφάβητο, αργότερα εισήγαγαν στην γραφή του 13 ιερογλυφικά στοιχεία που έχουν εντυπωσιακή ομοιότητα με αρχαία Αιγυπτιακά.
Ο καθηγητής V.F.Lopez στα τέλη του 19ου αιώνα, μελετώντας την επίσημη ‘βασιλική’ γλώσσα των Ίνκας διαπίστωσε εντυπωσιακές ομοιότητες με την Μυκηναϊκή γλώσσα. Στο έργο του ‘Les Races Aryenes du Perou’ Αναφέρεται λεπτομερώς στα στοιχεία που συγκέντρωσε.
Στην κεντρική Αμερική κοντά στο Μπίμινι αλλά και αλλού έχουν βρεθεί αγγεία που έχουν ολόιδιο σχήμα αλλά και παραστάσεις με αντίστοιχα Κρητικά της ίδιας ηλικίας. Το ίδιο συμβαίνει και με σύμβολα όπως ο διπλός πέλεκυς. Ακόμα και κάποια αρχαιοελληνικά νομίσματα βρίσκονται κατά καιρούς διάσπαρτα στην Αμερική

Ακολουθεί απόσπασμα σημαντικότατης μελέτης του AΝΤΩΝΗ ΘΩΜΑ ΒΑΣΙΛΑΚΗ Ερευνητή Προϊστορικών Γραφών με τίτλο “ΤΟ ΟΜΦΑΛΙΟ ΠΕΔΙΟ ΤΗΣ ΚΝΩΣΟΥ ΩΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΓΕΩΔΑΙΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ”
http://www.kairatos.com.gr/myweb/omfaliopedonknosoy.htm

“…Οι Αζτέκοι στις σύνθετες λέξεις για τη λέξη «Θεός» χρησιμοποιούν τη λέξη «τεό» που συναντάται σε πολλά τοπωνύμια. Η πιο περίεργη σύμπτωση είναι στη λέξη «τεοκάλλι» που σημαίνει «το σπίτι του Θεού» και μοιάζει με το αρχαίο ελληνικό «Θεού καλιάς» που σημαίνει «ο βωμός του Θεού». Περίεργη είναι επίσης η φράση των Μάγιας «Κόνεξ ‘Ομον Πάνεξ», που ακούγεται το ίδιο με τη φράση «Κόνξ Ομ Πανξ», που έλεγαν οι αρχαίοι Έλληνες στα Ελευσίνια Μυστήρια, των οποίων το μυστηριακό τελετουργικό προέρχεται από την Κρήτη. Την ίδια ελληνική φράση χρησιμοποιούν οι Βραχμάνοι στις θρησκευτικές τελετές τους, με την μορφή «Κάνσα Ομ Πάνσα».

Η γραφή των Μάγια είναι στην κυριολεξία η αρχαία Κρητική γραφή, Γραμμική Α, που έφθασε εκεί από την μεγαλόνησό μας, Η παρουσία του Ελληνισμού είναι ορατή στους Μάγια. Η ζωγραφική, η γλυπτική, η υφαντουργία, όλα Ελληνικά και συγκεκριμένα μινωικά και Μυκηναϊκά. Οι ναοί με τους μονολιθικούς κίονες, που ζυγίζουν 25 τόνους, δεν κτίστηκαν ασφαλώς στην ζούγκλα από τους ιθαγενείς γεωργούς, διότι απαιτούσαν αρχιτεκτονικές, γεωμετρικές γνώσεις και οπωσδήποτε υψηλή τεχνολογία. Επίσης κατασκεύασαν αστεροσκοπεία και στάδια σαν τα Ελληνικά Οι μινωίτες κυβέρνησαν τους Μάγια. Οι Ισπανοί κατακτηταί διηγήθηκαν, ότι η μεγάλη αυτοκρατορική οικογένεια του Περού, η οποία είχε όλα τα υψηλά αξιώματα, ομιλούσε μια ιδιαίτερη γλώσσα, ακατανόητη τόσο από το λαό, όσο και από διερμηνείς. Μήπως αυτή η γλώσσα ήταν η αρχαία κρητική; δηλαδή η αρχαία Ελληνική γλώσσα; . Γνωρίζομε από άρθρα μας στην «ΠΑΤΡΙΔΑ» στα φύλλα της 4 και 5/2/97, στο τεύχος Ιανουαρίου 1997 του περιοδικού «ΔΑΥΛΟΣ», και στο τεύχος Ιανουαρίου-Μαρτίου 1998 του περιοδικού «ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΕΣ» (άρθρο για την καρφίτσα του Μουσείου Αγίου Νικολάου Κρήτης), ότι η Ελληνική δεν είναι μόνο η γλώσσα της Γραμμικής Β, αλλά και της Γραμμικής Α, ακόμα δε περισσότερο είναι η γλώσσα των φωνητικών αξιών στα Κρητικά «ιερογλυφικά» τα οποία εχρησιμοποιούντο από τους ιερείς μεχρι και την πρώτη χιλιετία π.Χ.

Να σημειώσουμε ότι απ’όλους τους Προκολομβιανούς λαούς μόνο οι Μάγιας «δημιούργησαν» ένα σύστημα γραφής και η γλώσσα τους διαφέρει τελείως από τις υπόλοιπες γλώσσες της Κεντρικής Αμερικής και του Μεξικού. Πολλές λέξεις της αρχαίας Ελληνικής Κρητικής διαλέκτου συναντούμε στην πανάρχαια Ινδική. αξιοσημείωτος είναι πχ. ο Κρητικός τύπος της αναφ.αντων. όστις, στην δοτική ενικού, -ότιμι-, με κατάληξη που απαντά στο αρχαίο ινδικό, -kasmin. (εγκ.Παπυρος-Λαρους-Μπριτάννικα). Πολλές λέξεις των αρχαίων Ίνκας μοιάζουν με αρχαίες ελληνικές αφού έχουν Μινωική προέλευση. Να σημειωθεί ότι ο Γάλλος ερευνητής Pierre Honore, έχει ανακαλύψει επιγραφές με Κρητικό Γραμμικό Συλλαβάριο στις όχθες του Αμαζονίου, φωτογραφίες των οποίων δημοσίευσε και η ερευνήτρια Μέρτζ. Πιθάρι Κρητικής προέλευσης, που όμοιο του βρέθηκε στην Κνωσό, βρήκαν στο Μπίμινι. Χάλκινοι διπλοί Κρητικοί πέλεκεις Βρέθηκαν στο Ουισκόνσιν και το Οχάιο των ΗΠΑ. Ανάλογα αντικείμενα έχουν βρεθεί και στην Αγγλία…”.

Perseas


Σχολιασμός ιστολογίου και Γ.Καραγεωργίου:

Πως ξέρει η Ο.Ε.Α. ότι οι Μάγιας προέρχονται από τον Φαέθωνα;

Απάντησις: Το δήλωσαν οι ίδιοι οι Πρεσβύτεροι των Μάγιας και αυτό έχει δημοσιευτεί σε βιβλία τα οποία κυκλοφόρησαν στην Ελλάδα, κάτι βιβλία τσέπης ήταν και αν θυμάμαι καλά εκείνου του εκδοτικού οίκου που έβγαλε και για τα «Μυστήρια της Σελήνης», και αυτά τα βιβλία συγκεκριμένα καταθέτουν ότι οι Πρεσβύτεροι των Μάγιας διδάσκουν στους νεότερους ότι ο αρχικός πλανήτης τους … (έρχονται βέβαια από άλλο αστερισμό από άλλο αστρικό σύστημα) αλλά στο δικό μας ηλιακό σύστημα είχαν ως πλανήτη τους τον πλανήτη Φαέθωνα, μεταξύ Άρεως και Διός (σημερινή ζώνη αστεροειδών) τον οποίο βέβαια δεν τον ονόμαζαν έτσι, του δίνουν κάποια άλλη ονομασία.

[σημ: Η ονομασία «Φαέθων» προέρχεται εκ του γνωστού ελληνικού μύθου του οποίου την αποκωδικοποίηση από τις Αιγυπτιακές βιβλιοθήκες, ως καταστραμμένου πλανήτη, βρίσκουμε στα διασωσμένα κείμενα του Τίμαιου/Κριτία:

"η παράδοσις που επικρατεί εις την χώραν σας, ότι δηλαδή κάποτε ο Φαέθων o υιός του Ηλίου, αφού έζευξε το άρμα του πατρός του, επειδή δεν είχε την ικανότητα να ακολουθήση τον ίδιον με τον πατέρα τον δρόμον και τα επί γης επυρπόλησε και αυτός κτυπηθείς από κεραυνόν εφονεύθη, αυτό λέγεται ως μύθος, ενώ η πραγματικότης είναι η "παράλλαξις" των πέριξ της γης περιφερομένων ουρανίων σωμάτων και η καταστροφή από το άφθονον πυρ κατά μακροχρόνια διαστήματα των επί της γης ευρισκομένων όντων." Πλάτων-Τίμαιος 22δ ]

Αναφέρουν λοιπόν αυτοί οι Πρεσβύτεροι των Μάγιας ότι ζητήθηκε (από τους δρακονιανούς) στους προγόνους τους που κατοικούσαν τον Φαέθωνα, να συμμετέχουν στην εξόρυξη του Τιτάνιου το οποίο είναι το μέταλλο με το μέγιστο ποσοστό μεταξύ των μετάλλων του Φαέθωνος, οι Μάγιας αρνήθηκαν, και μάλιστα αρνήθηκαν και κάθε άλλη εξόρυξη από ξένους (διαστημικούς δρακονιανούς) φέρνοντας τους εμπόδια. Έτσι τελικά αυτοί (οι δρακονιανοί) που θέλανε με λύσσα όλο το τιτάνιο από τον Φαέθωνα, κρίναν ότι θα ήταν ευκολότερο να το πάρουν ανατινάζοντας τον Φαέθωνα σε θρύψαλα, ώστε μετά τα σκάφη τους να μπορούν να παίρνουν αυτά τα μικρότερα κομμάτια (αστεροειδείς), και να τους χυτεύουνε κομμάτι – κομμάτι, όπως αυτά περιστρεφόταν γύρω από τον ήλιο στη ζώνη αστεροειδών. Δηλαδή ο πλανήτης έχει διασπαστεί τελείως, έχει γίνει θρύψαλα γύρω από τον ήλιο, και σήμερα ονομάζεται αυτό από τους αστρονόμους, «ΖΩΝΗ ΤΩΝ ΑΣΤΕΡΟΕΙΔΩΝ» (Μεταξύ πλανήτου Άρεως και Διός). Μάλιστα πολλά από αυτά τα κομμάτια από την καταστροφή του Φαέθωνος από αυτό το πλανητικό κακούργημα των δρακονιανών, έπεσαν και πάνω στη Γη ως «βροχή – καταιγίδα μεγάλων μετεωριτών» προκαλώντας πολλές καταστροφές στην πανίδα και τη χλωρίδα της Γης.

[ Βλέπε την παραπάνω αποκωδικοποίηση του «Μύθου του Φαέθωνα» από τα Αιγυπτιακά Ιερατικά Αρχεία προς τον νομοθέτη Σόλων, η οποία αποκωδικοποίηση του μύθου καταγράφηκε στο σωσμένο σύγγραμμα «Τίμαιος/Κριτίας» το οποίο πρέπει να μελετήσουν κατεπειγόντως όλοι οι Έλληνες μαζί με τη «θεογονία του Ησίοδου» και την «Ωγυγία» των Αρχαίων και Προϊστορικών Ελληνικών Χρονικών, αυτές είναι οι Ελληνικές Άγιες Γραφές, όσες από αυτές σώθηκαν από την μανία καταστροφής των μογγολοεβραικών θρησκευτικών ιερατείων.]


Πως προκύπτει το ΣΕΛΛΗΝΕΣ από το ΤΕΛΛΗΝΕΣ των Μάγιας;

Απάντησις: Εφόσον οι Μάγιας αναφέρουν ότι το αρχαίο όνομα των Ελλήνων «θεών» τους ήταν ΤΕΛΛΗΝΕΣ, αυτό επαληθεύει 100% τη διάγνωση της Ο.Ε.Α., ότι η ονομασία ΈΛΛΗΝΕΣ προέρχεται από τη λέξη ΔΕΛΦΥΣ ή ΔΕΛΦΑΣ, που σημαίνει «Μήτρα», ΜΗΤΡΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ, Το «Φ» αφομοιώθηκε ως «Λ» και γι’αυτό το «Λ» έγινε «ΛΛ» μετά, και μετατράπηκε σε «ΔΕΛΛΑΣ», αλλά το «Δ» όπως ξέραμε από την γραμματική που μαθαίναμε παλιά (γιατί τώρα δεν μαθαίνουμε πια γραμματική), είναι ένα από τα 3 οδοντικά σύμφωνα: «Τ», «Δ», και «Θ», διότι προφέρονται με τα δόντια, και αυτά εξαλλάσσονται μεταξύ τους στις Ανδρομέδιες γλώσσες, όπως εναλλάσσονται μεταξύ τους και τα χειλικά σύμφωνα, αυτά που προφέρονται με τα χείλια δηλαδή τα «Π», «Β», και «Φ», όπως εναλλάσσονται μεταξύ τους και τα λαρυγγικά σύμφωνα, τα οποία είναι τα «Κ», «Γ», «Χ», και μεταξύ τους ενναλάσσονται και τα υγρά όπως είναι το «Λ» και το «Ρ».
Επομένως το «Δ» της λέξεως «ΔΕΛΦΑΣ», μπορεί κάλλιστα να προφερθεί και «ΤΕΛΦΑΣ», ή και με «Θ», «ΘΕΛΦΑΣ».
Τώρα στις Ανδρομέδιες γλώσσες, το «Σ» αριθμούμενο ως αριθμός «6», γράφτηκε – αλλοιώθηκε από τους ανθέλληνες Βυζαντινούς ως «ΣΤ’», διότι ο Κεραυνός του γράμματος «Σ», επειδή ήταν εξάρι «6», και επειδή το «6» ήταν τάχα Σατανικό για τους Βυζαντινούς, βάλανε και ένα «Τ» για να φαίνεται εκεί η λέξη ΣΤΙΓΜΑ, ήτοι το «Σατανικό Στίγμα – Χάραγμα», και γι’αυτό στην αρίθμηση την Βυζαντινή μετά, το «Σ» των Ελλήνων, το εξάρι, έγινε «ΣΤ’». Πράγματι σήμερα η αρίθμιση στην καθαρεύουσα είναι: Α=1, Β=2, Γ=3, Δ=4, Ε=5, ΣΤ=6. Και από αυτό το «ΣΤ» μετά άλλοι διάλεγαν ή το «Σ» ή το «Τ».
Αλλά το αρχικό είναι το «Τ», είναι πράγματι το «ΤΕΛΛΗΝΕΣ» η πανάρχαια ονομασία για τους Έλληνες, ή «ΔΕΛΛΗΝΕΣ» με «Δ».
Επομένως οι Μάγιας επαληθεύουν ότι η λέξη «ΤΕΛΛΑΣ» ήρθε από τη λέξη «ΔΕΛΦΥΣ» ή «ΤΕΛΦΥΣ» ή «ΘΕΦΛΥΣ», και τελικά έγινε ΔΕΛΦΥΣ το αρχαίο όνομα της χώρας (Του Δυτικού Ελληνισμού) το οποίο σημαίνει «ΜΗΤΡΑ». Από εκεί προκύπτει και η ονομασία «ΔΕΛΦΙΝΙ» για τα ευγενικά πανέξυπνα πλάσματα των ωκεανών.

Τέλος έχουμε να επισημάνουμε ότι ο Κεραυνός στον αρχαίο ελληνικό τρόπο γραφής του «Σ» – «6» – «666» σημειολογικώς ταυτίζεται με τον Δία-Ζευς. Άρα εδώ έχουμε μια ακόμα εξύβριση του Διός ως Δήθεν φορέα ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ από τα σινομογγολοεβραικά και κρόνια-σαβαωθικά ιερατεία όπως το Βυζαντινό Ιερατείο.
Σατανάς είναι όρος εβραϊκής προελεύσεως και σημαίνει ο Εναντιούμενος.
Και άρα συνάγεται ότι πράγματι ο ΕΝΑΝΤΙΟΥΜΕΝΟΣ στον Σιν-Σιών-Γιαχβε της Σελήνης είναι στην πραγματικότητα ο Δίας – Ζευς ο οποίος κατέχει την τεχνολογία και υπέρτατη γνώση του Εξαέδρου(Γη) – Δωδεκάεδρου(Αιθέρας), το οποίο επίσης δαιμονοποιήθηκε ως τάχα σατανικό γεωμετρικό σχήμα (μαζί με το Πεντάγωνο και το Πεντάγραμμο) από το Βυζαντινό Ιερατείο και από τους Ραββίνους οι οποίοι ίδρυσαν παράλληλα και τις συμπαιγνιακές Σατανικές εκκλησίες και ιερατεία και λειτουργίες, ήτοι το άλλο …αντίστροφο σατανικό πρόσωπο του ίδιου απατεώνα Σεληνιακού ψευδοθεούλη, ώστε οι έλληνες να μη θυμηθούν ποτέ ξανά τα αρχέτυπά τους, να μην ανασύρουν ποτέ ξανά την χαμένη μνήμη του Πελασγικού Ελληνικού Προϊστορικού Παγκόσμιου Πολιτισμού τους και ώστε να μη ξανααποκτήσουν ποτέ ξανά την …«Τρομαχτική» Επιστημονική Γνώση του Δωδεκάεδρου με ότι αυτό συνεπάγετε …για τους τωρινούς επικυρίαρχους του πλανήτου.

Tο αρχαίο Ελληνικό «Σ» – ΚΕΡΑΥΝΟΣ όπως γράφτηκε σε αρχαία επιγραφή βουστροφηδόν που βρέθηκε στην Κέρκυρα:

Στην περιοχή του αρχαίου νεκροταφείου, στη σημερινή Γαρίτσα, βρέθηκε, το 1846 επιτύμβια στήλη.
Η αρχαϊκή επιγραφή χρονολογείται στο τέλος του 7ου π.Χ.αι. και στήθηκε πάνω από τον τάφο του Αρνιάδα.
Είναι χαραγμένο επίγραμμα σε βουστροφηδόν διάταξη, που εξυμνεί, σε δακτυλικό εξάμετρο, τον ηρωϊκό θάνατο του Αρνιάδα σε μάχη κοντά σε πλοία στις όχθες του ποταμού Αράχθου, στην οποία ο νεκρός αρίστευσε σε πολεμική αρετή.

ΣΑΜΑ ΤΟΔΕ ΑΡΝΙΑΔΑ˙ ΧΑΡΟΠΟΣ ΤΟΝΔ’ ΟΛΕ
ΣΕΝ ΑΡΕΣ / ΒΑΡΝΑΜΕΝΟΝ ΠΑΡΑ NAY Σ-
ΙΝ ΕΠ’ ΑΡΑΘΘΟΙΟ Ρ HOFΑΙΣΙ, / ΠΟΛΛΟ-
Ν ΑΡΙΣΤΕΥ{Τ}ΟΝΤΑ ΚΑΤΑ ΣΤΟΝΟ FΕΣΑΝ ΑF ΥΤΑΝ.

Ίσως έτσι μερικοί κατάλαβαν καλά τι ήθελαν να πουν αυτοί που γράφανε στο παρελθόν για ΚΕΡΑΥΝΟΥΣ ΤΟΥ ΔΙΟΣ
http://ellhnkaichaos.blogspot.com/2009/08/blog-post_11.html

 

http://ellhnkaichaos.blogspot.com/2011/01/end-of-hebrewsaxon-armageddonology.html

ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ Ο.Ε.Α. ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ “ΕΛΛΗΝ και ΧΑΟΣ” ΠΡΟΣ ΤΟ “DEFENCE-NET”

O.E.A. & Ιστολόγιο «ΕΛΛΗΝ και ΧΑΟΣ» προς τους Έλληνες Αναγνώστες,

Θέμα: Καταγγελία δια πλαστογραφία των κειμένων της ΟΕΑ την οποία τελεί το «defence-net» με άνωθεν παραγγελίες, εξαφανίσεως του πνεύματος και του νοήματος των κειμένων της ΟΕΑ.

Το ιστολόγιο καταγγέλλει στους έλληνες πατριώτες αναγνώστες του διαδικτύου ότι το defence-net συστηματικά εξαφανίζει τις επικεφαλίδες τις οποίες θέτει το ιστολόγιο και η ΟΕΑ πάνω στα κείμενά τους ελληνικής εθνικής ασφαλείας τα οποία προωθούνται προς το forum του «defence-net», και κατά κανόνα αντικαθιστά τις επικεφαλίδες της ΟΕΑ με άλλες επικεφαλίδες άχρωμες, άοσμες, απόλεμες, άκαπνες, και προδοτικές!

Παράδειγμα:

Σε επικεφαλίδα του ιστολογίου:
«Δόλιος αποπροσανατολισμός των Ελλήνων από την πραγματική ενιαία στρατιωτική απειλή του άξονος “ΒΑΣΤΡ” με σκοπό την γενοκτονία μας»,
http://ellhnkaichaos.blogspot.com/2011/01/blog-post_13.html
η οποία επισημαίνει προδοσία και άνοιγμα από πολλαπλές κερκόπορτες στον Βορρά της Ελλάδος, εκ μέρους των προδοτών ελληνοεβραίων και μασόνων πολιτικών, του ελληνοεβραικού ΠΑΣΟΚ, και των μασόνων στρατηγών του ΓΕΕΘΑ – ΓΕΣ – ΓΕΝ – ΓΕΑ, το «defence-net» εξαφάνισε την επικεφαλίδα του ιστολογίου και έθεσε ως επικεφαλίδα απλά το «Ανησυχώ»:
http://www.defencenet.gr/forum/index.php?topic=18825.50
(τοποθετώντας την ανάρτηση κάπου μέσα σε δικό τους ήδη ανοιχτό θέμα ώστε να χαθεί και στα …ψιλά…)
αφήνοντας να εννοηθεί ότι δεν είναι τετελεσμένη προδοσία, αλλά ενδεχομένως να είναι και ανησυχία παρανοϊκών – γραφικών, και αδικαιολόγητη ανησυχία υπερβολικά ευαίσθητων και κακώς πληροφορημένων ατόμων!!!

Καλούμε το defence-net να σταματήσει αυτή την προδοτική πολιτική γιατί εάν όχι θα δεχτεί τέτοια διανοητική επίθεση που θα το εξαφανίσουμε τελείως από το ελληνικό διαδίκτυο, και θα μηδενίσουμε το ποσοστό των αναγνωστών του.

Το defence-net θέτει ειδικούς κανόνες για την ΟΕΑ και απαγορεύει την δημοσίευση και την ανάρτηση των κειμένων της ΟΕΑ στο forum του, με την γελοία αιτιολογία ότι «ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ Ο.Ε.Α. ΕΙΝΑΙ ΓΡΑΜΜΕΝΑ ΣΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ» (Σημ: Οι αρχαίοι έλληνες γράφανε μόνο στα κεφαλαία – τα πεζά είναι εφεύρεση του ανθελληνικού βυζαντίου και των χριστιανικών χρόνων οι οποίοι και αλλοίωσαν και κατέστρεψαν την αρχαϊκή μας γραφή και γλώσσα).

Αυτό είναι ευνόητο ότι είναι διαταγή της ΚΥΠ/ΕΥΠ προς την εξαρτόμενη από την ΚΥΠ/ΕΥΠ ιστοσελίδα του defence-net, και στο σημείο αυτό προειδοποιούμε και την ΚΥΠ/ΕΥΠ να σταματήσει αυτές τις εμετικές μεθοδεύσεις καταπνίξεως και αποσιωπήσεως των κειμένων της Ο.Ε.Α., διότι θα δεχτεί τέτοια επίθεση διαδικτυακή και η ΚΥΠ/ΕΥΠ σε σημείο που δεν θα έχουν οι άνδρες της ΚΥΠ/ΕΥΠ μούτρα να κυκλοφορήσουν στο δρόμο.

Αρκετά η προδοσία την οποία τέλεσε αυτή η βρωμερή υπηρεσία εξαρτώμενη από τους εβραίους και από τους μασόνους των Ηνωμένων Πολιτειών και από την MOSSAD, εναντίον της Ελλάδος.

Καλούμε, δηλαδή διατάσουμε ως ανώτεροι διανοητικώς και ως ανώτεροι πατριωτικώς, τους προδότες κυπατζήδες δημοσιογράφους του defence-net, αντί να κάθονται και να ψάχνουν σαν αρουραίοι πανικόβλητοι πως θα κρύψουν τα κείμενα και τις επικεφαλίδες των κειμένων της Ο.Ε.Α. μέσα στο βρωμερό forum τους, τους καλούμε να ασχοληθούν κατεπειγόντως με την προδοσία η οποία τελείτε αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα, μέσω πωλήσεως της Ε.Α.Σ. (Βιομηχανία: Ελληνικών Αμυντικών Συστημάτων) προς το Ισραήλ, μέσω της επισκέψεως Lieberman, προς τον τοπικό εβραίο προδότη και ομοφυλόφιλο πρωθυπουργό της Ελλάδος Παπανδρέου Μινεϊκο, και προς τους δύο Τούρκους Υπουργούς Άμυνας Τουργκούτσογλου ή Τουργκούτ ή Βενιζέλο και Μπεγλίτη ή Μπεγκλιτ, διότι εάν η Ελλάδα πουλήσει αυτή τη μοναδική βιομηχανία η οποία παράγει πυρομαχικά και η οποία μπορούσε κάλλιστα να παράγει τα πυρομαχικά των 120mm ΚΑΙ τα αντιαρματικά βλήματα κινητικής ενέργειας ΚΑΙ τα εκρηκτικά χημικής ενέργειας των ελληνικών αρμάτων μάχης Leopard-2A4 και Leopard-2Hel, τότε η Ελλάδα και η Ελληνική άμυνα θα καταστραφεί τελείως διότι οι έλληνες προδότες πολιτικοί και οι στρατηγοί του ΓΕΕΘΑ-ΓΕΣ-ΓΕΝ-ΓΕΑ, συναίνεσαν στην πώληση της βιομηχανίας προς το Ισραήλ, ώστε η Ελλάδα να μην δύναται να παράγει πυρομαχικά και να μη δύναται να αμυνθεί εναντίον επιθέσεως Τουρκικών ταξιαρχιών αρμάτων μάχης. Ήδη ο προδότης Τουργκούτ-Βενιζέλος, συζητά με το προδοτικό ΚΥΣΕΑ των στρατηγών και των λοιπών πολιτικών προδοτών του ΠΑΣΟΚ, για το εάν και πότε και με ποιο τρόπο θα παραγγείλουν τα πρώτα 9000 βλήματα για τα άρματα LEOPARD. 9000 βλήματα με ρυθμό βολής 6 βλημάτων το λεπτό για τα 353 άρματα Leopard-2A4 και Leopard-2Hel, επαρκούν μόνο για αρματομαχία 5 λεπτών της ώρας! Απαιτούμε από τους προδότες δημοσιογράφους του defence-net να θυμηθούν την νεανική τους καταγωγή και να εκθέσουν πλήρως την προδοσία, και εις τα αμυντικά περιοδικά τα οποία τυπώνουν, αλλά και στις ιστοσελίδες τους και στο forum τους. Δεν είναι δυνατόν να εμπαίζεται ο ελληνικός στρατός με το αν θα παραγγελθούν τα 9000 βλήματα τα οποία επαρκούν μόνο για 5 λεπτά της ώρας αρματομαχία. Διότι αν το δεχτείτε αυτό δημοσιογράφοι του defence-net τότε γαμιέστε όλοι εκεί μέσα μαζί με τους «έλληνες» μασόνους στρατηγούς και μαζί με τους εβραίους προδότες πολιτικούς, γαμιέστε σύσσωμοι εκεί μέσα και άνευ ουδεμίας εξαιρέσεως. Καλούμε τους δημοσιογράφους τους προδότες του defence-net να εξηγήσουν μέσα από τις ιστοσελίδες τους ότι μια σοβαρή παραγγελία για αρματομαχία 7 ημερών πρέπει να περιλαμβάνει παραγγελία άνω του 1.000.000 βλημάτων των 120mm. Και δια ταύτα είναι απαραίτητη η Βιομηχανία Ε.Α.Σ. στην Ελλάδα και υπό Ελληνική διοίκηση και στελέχωση, διότι αν αυτά τα βλήματα παραγγελθούν στο εξωτερικό με τις τρελές εκβιαστικές τιμές των 6.000 Ευρώ το ένα, τότε δεν επαρκεί όλος ο προϋπολογισμός της Ελλάδος για να πληρωθούν αυτά τα βλήματα.

Επομένως η μόνη δυνατή λύση είναι η διατήρηση αυτής της βιομηχανίας στα ελληνικά χέρια υπό την διοίκηση του ελληνικού στρατού. Διαφορετικά θα χάσουμε όλες τις αρματομαχίες στον Έβρο και η Ελλάδα θα σαρωθεί από τα άρματα μάχης της Τουρκίας και των λοιπών χωρών της Β.Α.Σ.Τ.Ρ., δηλαδή Βουλγαρίας – Αλβανίας – Σκοπίων ΚΑΙ Ρουμανίας.

ΞΥΠΝΗΣΤΕ (!!!) προδότες δημοσιογράφοι του defence-net (!!!) και αντί να σαμποτάρετε την ΟΕΑ συνεργήστε μαζί με την ΟΕΑ για την αφύπνιση και των λοιπών αξιωματικών των ενόπλων δυνάμεων και των λοιπών ελλήνων, για να εκδιώξουμε όλοι μαζί από την Ελλάδα τους προδότες ελληνοεβραίους πολιτικούς Παπανδρέου – Μινεϊκο – Τσαντ – Τσίδεν Μπάουμ, και τους βρωμερούς προδότες Τούρκους Ντολμέδες οι οποίοι παριστάνουν τους Υπουργούς Άμυνας, ήτοι τον Τουργκούτσογλου ή Τουργκουτ ή Βενιζέλο, και τον Μπεγλίτη ή Μπεγκλίτ.

ΑΡΚΕΤΑ πια η Ελλάδα έχει προδοθεί από Τουρκοεβραίους οι οποίοι παριστάνουν τους «έλληνες» υπουργούς και τους «έλληνες» πρωθυπουργούς του τύπου Καρα-αμαν-αλή, και του τύπου Μεϊμαράκη ή Μπέη – Ομαρ, του καθάρματος του Τούρκου από την Κρήτη ο οποίος πριν απ’το ΠΑΣΟΚ διέλυσε τις ελληνικές ένοπλες δυνάμεις.

Γ. Καραγεωργίου και ιστολόγιο «ΕΛΛΗΝ και ΧΑΟΣ»

Υστερόγραφο του ιστολογίου:
Προδοτικά παλιά μέλη του forum του defence-net και πιθανοί συντάκτες του defence-net έφτασαν στο προδοτικό σημείο να διαδίδουν ότι η Ρουμανία δεν αποτελεί καμία απειλή για την εθνική ασφάλεια της Ελλάδος και ότι έτσι δεν ανήκει στον άξονα ΒΑΣΤΡ και άρα η ΟΕΑ και το ιστολόγιο «ΕΛΛΗΝ και ΧΑΟΣ» τάχα ψεύδονται και είναι υπερβολικοί!
Καλούμε τα ως άνω προδοτικά καθάρματα να κοιτάξουν πίσω στην «Υπόθεση Κρανιδιώτη» και να δουν για ποιο λόγο και για ποιο σκοπό εστάλει ο Κρανιδιώτης εκεί στη Ρουμανία από την κυβέρνηση του εβραίου Σημίτη και του βοθρογούρουνου Πάγκαλου.
Διότι όπως πολλές φορές έχουμε επισημάνει γαμημένοι προδότες του defence-net, οι Ρουμάνοι από την εποχή του Άρη Βελουχιώτη και ακόμη παλιότερα διεκδηκούσαν την Θεσσαλία ως Ρουμανικό έδαφος και διεκδικούσαν ύπαρξη (ανύπαρκτης) Ρουμανοβλαχικής μειονότητας στην περιοχή!!! Ο Βελουχιώτης αν και κομμουνιστής έδρασε παραδόξως πατριωτικώς και σκότωσε τον Ρουμάνο πρίγκηπα DIAMANTE που εστάλει στη Θεσσαλία για να δημιουργήσει κίνημα μειονότητας και κίνημα απόσχισης της Θεσσαλίας από την Ελληνική Κυριαρχία. Οι μοντέρνες προδοτικές «Αριστερές» του κώλου κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ και ο Κρανιδιώτης με εντολή Σημίτη και Πάγκαλου εστάλη στην Ρουμανία με αποστολή την αναγνώριση Ρουμανοβλαχικής μειονότητας στην Θεσσαλία !!!.
Ο προδότης Πάγκαλος λόγω ότι γνώριζε το ρίσκο του συγκεκριμένου αεροπορικού ταξιδιού έστειλε τον υφιπουργό Κρανιδιώτη και δεν πήγε ο ίδιος. Η Ο.Ε.Α. μέσω βολής ψυχρού πλάσματος εξ ‘ αποστάσεως κατέρριψε το τάχα απόρθητο προεδρικό αεροσκάφος στο οποίο ήταν ο Κρανιδιώτης, ομάδα δημοσιογράφων (που γνώριζαν την προδοσία) και ο γιος του μέσα, ώστε να εξοντωθεί ο ίδιος και το γένος του προδότη σύμφωνα με τον Αρχαίο Ελληνικό Σπαρτιατικό Νόμο και σύμφωνα με την Προσταγή του Κολοκοτρώνη. Ο προδότης Πάγκαλος πανικόβλητος μίλησε για δολοφονία αλλά κανένα δικαστήριο δεν τόλμησε να σκαλίσει την υπόθεση παραπάνω παρόλο που η ΟΕΑ είχε αναλάβει με έγγραφα της πλήρως την ευθήνη αναφέροντας όλες τις λεπτομέρειες. Έτσι τα χρέωσαν όλα στον κακομοίρη τον πιλότο!! Από τότε δεν ακούστηκε ξανά «Γκιχ» ούτε η παραμικρή κουβέντα για αναγνώριση Ρουμανοβλαχικής μειονότητας στη Θεσσαλία. Μούγκα τα πολιτικά προδοτόσκυλα, γιατί μόνο αυτή τη «γλώσσα» καταλαβαίνουν. Κανονίστε λοιπόν συνεχίζοντας την προδοτική σας πορεία να έχετε ανάλογο τέλος.

Υστερόγραφο 2:
Στο forum του defence-net ακούγονται και «βαρυσήμαντα σοφά πράματα» του τύπου «Αυτά που ακούγονται για μη επιχειρησιακή ετοιμότητα των S-300 είναι σημειολογία και σημαίνει ότι οι S-300 στην Κρήτη είναι ομοιώματα και όχι πραγματικοί πύραυλοι!!!»
Ώρα λοιπόν να μάθετε την αλήθεια από το ιστολόγιο «ΕΛΛΗΝ και ΧΑΟΣ» για ποιο λόγο οι «S-300» δεν δοκιμάζονται, με άνοιγμα του Ραντάρ, βολές δοκιμαστικές, κλπ, κλπ.
Όχι ανόητα μέλη του defence-net forum, οι S-300 δεν είναι ομοιώματα.
Είναι πραγματικοί Ρωσικοί πύραυλοι που προδοτικώς μεταφέρθηκαν από την Κύπρο που ήταν η αρχική θέση τους στο δυτικό τμήμα της Κρήτης που είναι τώρα.
Κάποιες φορές στην αρχή ανοίχτηκε ενδεχομένως το Ραντάρ αυτού του Πυραυλικού Αντιαεροπορικού και Αντιβαλλιστικού προηγμένου Ρωσικού συστήματος.
Όμως το πανίσχυρο Ραντάρ (εμβέλειας 300+ χιλιομέτρων) αυτού του Ρωσικού Συστήματος είναι σχεδιασμένο όταν ανοίγει, εκτός από την ανίχνευση τυχόν εχθρικών στόχων ,αεροσκαφών, πυραύλων, κλπ, να διεξάγει και ένα τρομερό ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ τυφλώνοντας στην κυριολεξία όλα τα γειτονικά ραντάρ και οπλικά συστήματα κυρίως δυτικού (Αμερικανο-Ευρωπαϊκου) τύπου.
Οι Αμερικανοί ως γνωστών στην αποικία τους που λέγεται Ελλαδιστάν διαθέτουν εκεί την Στρατιωτική Βάση της Σούδας γεμάτη με δικά τους ραντάρ και ηλεκτρονικά.
Έτσι λοιπόν διαμαρτυρήθηκαν οι Αμερικανοί και από τότε δεν ξαναάνοιξαν και δεν ξαναλειτούργησαν πότε οι «S-300».
Διότι αυτή είναι η σύγχρονη Ελλάδα, ένα χρεοκοπημένο κράτος μπανανία, μια αποικία των ΗΠΑ και των Αρχιραββίνων Βαρούχ εκεί στη Νέα Υόρκη, που έχουν ως υπαλληλάκο τους τον πιο ηλίθιο εβραίο σκύλο Ραν-Ταν-Πλαν όλων των εποχών, ήτοι τον Παναδρέου – Μινεϊκο – Τσαντ –Τσιδεν Μπαουμ._

 

http://ellhnkaichaos.blogspot.com/2011/01/defence-net.html

Hitler is mad about the Greece Bailout

Δόλιος αποπροσανατολισμός των Ελλήνων από την πραγματική ενιαία στρατιωτική απειλή του άξονος “ΒΑΣΤΡ” με σκοπό την γενοκτονία μας

Δόλιος αποπροσανατολισμός των Ελλήνων από την πραγματική ενιαία στρατιωτική απειλή του άξονος “ΒΑΣΤΡ” με σκοπό την γενοκτονία μας

http://www.defencenet.gr/defence/index.php?option=com_content&task=view&id=16777&Itemid=83 

Με αφορμή το γεγονός ότι οι προδότες πολιτικοί και στρατιωτικοί αυτή τη στιγμή τους έπιασε όψιμα ο πατριωτικός τάχα ζήλος και εξοπλίζουν με ειδικές δυνάμεις μόνον τα ελληνικά νησιά και τον Έβρο, δηλαδή μόνον το μέτωπο προς ανατολάς, το ιστολόγιο και η Ο.Ε.Α. επισημαίνει το γεγονός το ότι δεν γίνετε παράλληλα οχύρωση των Βορείων συνόρων, δηλαδή των συνόρων της Ελλάδος με Αλβανία, Σκόπια και Βουλγαρία, αυτό ισοδυναμεί με μια ακόμη προδοσία και έτσι ανοίγετε κερκόπορτα από τις τρεις βόρειες ανθελληνικές χώρες για να μπει Τουρκικός στρατός, ο οποίος ήδη εκπαιδεύει εκεί τις τοπικές δυνάμεις των κομάντος Αλβανών, Σκοπιανών, και Βουλγάρων.

Αυτό απεδείχθη από την τελευταία «πρόβα τζενεράλε» που έκαναν τα Τουρκικά πολεμικά ελικόπτερα εδικών επίλεκτων δυνάμεων, τα οποία πήγαν δήθεν για να βοηθήσουν τους πλημμυροπαθείς της Βορείου Αλβανίας, και επιστρέφοντας πέρασαν με την άδεια και ανοχή της προδοτικής κυβερνήσεως Αθηνών, από τα Ελληνοαλβανικά σύνορα (!!!) και έκαναν χαμηλή υπερπτηση φωτογραφίζοντας τις ελληνικές στρατιωτικές εγκαταστάσεις πάνω από όλη την Ελληνική ήπειρο και Μακεδονία για να μπουν στην Τουρκία μέσω του Έβρου, κανονικά και σαν να μη τρέχει τίποτε, λες και ερχόταν και περνούσαν από το δικό τους έδαφος!

Αν ήθελαν οι εν ελλάδι προδότες να αμυνθούν πραγματικά εναντίον μια ενδεχόμενης Τουρκικής εισβολής στο Αιγαίο, θα έπρεπε, εκτός των άλλων που έχει επισημάνει κατά καιρούς η ΟΕΑ, αφού πρώτα πιστοποιήσουν ότι είναι επιχειρησιακοί οι «S-300» (διότι πολλές φορές το ζήτησαν αυτό οι Ρώσοι τεχνικοί και το αρνήθηκε η Ελληνική κυβέρνηση) κατεπειγόντως να μετακινήσουν αυτούς τους «S-300» από το δειλό-διστακτικό δυτικό άκρο της Κρήτης, διότι τώρα είναι εντελώς άχρηστοι και η εμβέλεια τους δεν φτάνει για να καλύψουν όλο το Αιγαίο. Εάν δεν μας κυβερνούσαν προδότες, αυτοί οι ζωτικής σημασίας πύραυλοι θα είχαν ήδη δοκιμασθεί και μεταφερθεί στη νήσο Σκύρο, όπως το έχουν ήδη επισημάνει πολλοί Έλληνες αεροπόροι και αξιωματικοί των άλλων 2 όπλων, του στρατού ξηράς και ναυτικού. Η θέση τους είναι στη Σκύρο, διότι η Σκύρος είναι το κέντρο όλης της αεροναυτικής άμυνας του Αιγαίου, όπου υπάρχει και Ελληνική αεροπορική βάση εκεί (Σμηναρχία). Όλοι οι Έλληνες αξιωματικοί συμφωνούν, προδότες και μη προδότες (!), ότι η Σκύρος είναι το κλειδί της Ελληνικής Άμυνας του Αιγαίου. Επομένως θα πρέπει να στηθούν εκεί οι «S-300» και να δημιουργήσουν ένα τόξο τεράστιο διαμέτρου 600 χιλιομέτρων, διότι έχουν εμβέλεια (ακτίνα) 300ων χιλιομέτρων, και έτσι με τον τρόπο αυτό θα αποτραπεί τελείως κάθε ενδεχόμενη Τουρκική αεροπορική απειλή προερχόμενη από το Αιγαίο.

atastrike.jpg

Και φυσικά αυτό θα προκαλέσει και ακύρωση των απειλών του Τουρκικού πολεμικού ναυτικού, διότι σε αυτό το πεδίο μάχης ναυτικό και αεροπορία είναι τακτικώς και στρατηγικώς αλληλένδετα σε ένα ενιαίο αεροναυτικό σύνολο. Οι Τούρκοι αν θα κάνουν επίθεση εναντίον της Ελλάδος δεν θα είναι απλά αεροπορική θα είναι αεροναυτική, δηλαδή επίθεση του Τουρκικού πολεμικού ναυτικού και της Τουρκικής πολεμικής αεροπορίας ταυτόχρονα εναντίον Ελλάδος σε συνδυασμένη επιχείρηση. Εάν το επιτιθέμενο ναυτικό δεν έχει την υποστήριξη και κάλυψη της αεροπορίας τότε αυτό θα ηττηθεί.

Αυτή η όψιμη κίνηση τώρα που στείλανε κομάντος στα νησιά και στον Έβρο, είναι μια κίνηση κούφιας και άνευ στρατηγικής αξίας επιδείξεως, ότι δηλαδή δήθεν υπάρχει ο Ελληνικός στρατός και είναι έτοιμος και επαρκής, και λοιπές προπαγανδιστικές κούφιες δημαγωγικές φανφάρες εφησυχασμού μέσω των προδοτικών διαπλεκόμενων ΜΜΕ.

Κρίνουμε λοιπόν άκρως υποκριτική δημαγωγική και μπλόφα αυτή την εν λόγω κίνηση, διότι αν την δεχτούμε ως ειλικρινή τότε τίθεται το ερώτημα: «Γιατί αποστράτευσαν τον Γράψα;», με δυσμενή πρόωρη αποστράτευση;
Διότι αυτό ακριβώς πήγε να κάνει ο άνθρωπος και το έκανε, και ειδικώς με χαμηλούς τόνους δίχως τυμπανοκρουσίες από τα «ΜΜΕ»

Αλλά ο Γράψας είχε και άλλα στο μυαλό του, ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΚΑΛΥΨΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΒΟΡΕΙΑ ΣΥΝΟΡΑ, ήθελε να καλύψει και τις κοιλάδες από τις οποίες μπορεί να διέλθουν οχήματα και άρματα μάχης ήτοι από τις κοιλάδες της Αλβανίας προς Ελλάδα, από τις κοιλάδες των Σκοπίων προς Ελλάδα, και από τις κοιλάδες της Βουλγαρίας προς Ελλάδα. Ο Γράψας ήθελε να ανασυνταχθούν, να ανακαινιστούν, να αξιοποιηθούν και να εκσυγχρονιστούν τα «Οχυρά του Ρούπελ» ήτοι «Η γραμμή Μεταξά», ούτως ώστε να αμυνθούμε κατά της εισβολής Τουρκικού και Βουλγαρικού συμμαχικού στρατού από την περιοχή αυτή στην οποία το ’41 χάρη στον Μέγιστο Έλληνα Στρατηγό τον Ιωάννη Μεταξά, σπουδαγμένο στην Πρωσική Ακαδημία Πολέμου της Γερμανίας, είχε προβλέψει την Γερμανική επίθεση και είχε κατασκευάσει τα ΑΠΟΡΘΗΤΑ οχυρά του Ρούπελ κατά μήκος των Ελληνοβουλγαρικών συνόρων, με τέτοιο τρόπο ώστε εκεί ηττήθηκαν και συνετρίβισαν οι Γερμανοί, και κατάφεραν και μπήκαν τελικά στην Ελλάδα εξαιτίας προδοτικής κερκόπορτας από το τριεθνές της Λίμνης Δοϊρανης όπου είχαν βάλει οι προδότες Γλυξμπουργκ τους φύσει δειλούς Άγγλους τάχα να το φυλάνε οι οποίοι φυσικά τράπηκαν σε φυγή, μόλις πέρασε αμαχητί ένα μόνο Γερμανικό τμήμα αναγνώρισης μόνον 10.000 ανδρών από τους συνολικά 800.000 που είχε επιστρατεύσει ο μισέλληνας εβραιομογγόλος Χίτλερ-Χισλερ-Ροτσιλδ εναντίον Ελλάδος.

Παρόμοια προδοτική κερκόπορτα από τα Βορειά σύνορα μας αφήνουν σήμερα οι ελληνοεβραικές προδοτικές μασονικές κυβερνήσεις Αθηνών.

Αυτά τα μέτρα της οχυρώσεως των Ελληνικών συνόρων με τις 3 εχθρικές βόρειες χώρες του ενιαίου ανθελληνικού άξονα «Β.Α.Σ.Τ.Ρ.» (Βουλγαρία – Αλβανία – Σκόπια – Τουρκία – Ρουμανία) τα σχεδίαζε ο Γράψας, αλλά δεν πρόκειται να τα κάνουν οι μασόνοι προδότες: Γιάγκος και οι άλλοι 3 προδότες του σημερινού ΓΕΣ-ΓΕΝ-ΓΕΑ.

Και γι’αυτό το λόγο μας αποκοιμίζουν υπερτονίζοντας με κούφιες φανφάρες την άμυνα προς Ανατολάς, ενώ ταυτόχρονα αφήνουν διάπλατες ανοιχτές κερκόπορτες από την Αλβανία προς Ελλάδα, απ’τα Σκόπια προς Ελλάδα, και απ’τη Βουλγαρία προς Ελλάδα.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 31 other followers